جميع صفات ذاته .
( الحليم ) الحليم معناه أنه حليم عمن عصاه لا يعجل عليهم بعقوبته .
( الحفيظ ) الحفيظ الحافظ ، وهو فعيل بمعنى الفاعل ، ومعناه أنه يحفظ
الأشياء ويصرف عنها البلاء ، ولا يوصف بالحفظ على معنى العلم لأنا نوصف بحفظ
القرآن والعلوم على المجاز ، والمراد بذلك أنا إذا علمناه لم يذهب عنا كما إذا
حفظنا الشئ لم يذهب عنا ( 1 ) .
( الحق ) الحق معناه المحق ، ويوصف به توسعا لأنه مصدر ( 2 ) وهو
كقولهم ( ( غياث المستغيثين ) ومعنى ثان يراد به أن عبادة الله هي الحق وعبادة غيره
هي الباطل ، ويؤيد ذلك القول عز وجل : ( ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون
من دونه هو الباطل ) ( 3 ) أي يبطل ويذهب ولا يملك لأحد ثوابا ولا عقابا .
( الحسيب ) الحسيب معناه أنه المحصي لكل شئ ، العالم به ، لا يخفى عليه
شئ ، ومعنى ثان أنه المحاسب لعباده يحاسبهم بأعمالهم ويجازيهم عليها ، وهو فعيل
على معنى مفاعل مثل جليس ومجالس ، ومعنى ثالث : أنه الكافي ، والله حسبي
وحسبك أي كافينا ، وأحسبني هذا الشئ أي كفاني ، وأحسبته أي أعطيته حتى قال :
حسبي ، ومنه قوله عز وجل : ( جزاء من ربك عطاء حسابا ) ( 4 ) أي كافيا .
( الحميد ) الحميد معناه المحمود ، وهو فعيل في معنى المفعول ، والحمد
نقيض الذم ، ويقال : حمدت فلانا إذا رضيت فعله ونشرته في الناس .
( الحفي ) الحفي معناه العالم ، ومنه قوله عز وجل : ( يسألونك كأنك
هامش
( 1 ) تأمل في كلامه هذا .
( 2 ) لا يبعد أن يكون الحق صفة مشبهة أيضا كالصعب ، وعلى كل يستعمل مطلقا بمعنى
الثابت وإن كانت خصوصيات موارده مختلفة ، والتوسع على وجوه : الاستعمال المجازي حذف
حرف التعدية ، حذف الكلمة ، الحمل المجازي ، تقديم معمول خاص في مورد لا يقدم غيره
فيه ، ويأتي في كلام المصنف بعض هذه فلا تغفل .
( 3 ) الحج : 62 .
( 4 ) النبأ : 36 .