هم الخاسِرينَ ( 1 ) . فتولى عنهم وقال يا قوم لقد أبلغتكم رسالات ربّي ونصحت لكم فكيف آسى على قوم كافرين 7 : 91 - 93 ( 2 ) . إن طريقة الاستدلال في هذه الآية ، وفي الآيات المتعلقة بصالح هي واحدة . ج - يتحدّث رسول الإسلام ( ص ) مع أرواح الأنبياء : وسئلَ من أرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلنَا أجَعَلْنا من دُونِ الرَّحمن آلِهةً يُعْبَدُونَ 43 : 45 ( 3 ) . إن مفهوم الآية الشريفة هو أن النبي الأكرم ( ص ) يستطيع من خلال النشأة الطبيعية نفسها أن يتصل بالأنبياء ( ع ) الذين يقضون في نشأة أخرى ، لكي يتضح أن أمر اللَّه لكل الأنبياء في جلّ القرون والعصور كان ألا يعبدوا غير اللَّه أحدا . د - سلام القرآن الكريم على الأنبياء : لقد بعث القرآن الكريم للأنبياء في حالات معينة السلام والتحايا . ولم يكن هذا السلام وهذه التحايا أبدا تحايا جافة ومجاملات لا معنى لها أو رسمية .
التوسل أو الإستغاثة بالأرواح المقدسة — صفحة 38
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص٣٨
هامش
( 1 ) سورة الأعراف : الآية 92 . .
( 2 ) سورة الأعراف : الآية 93 . .
( 3 ) سورة الزخرف : الآية 45 . .