التوسل أو الإستغاثة بالأرواح المقدسة — صفحة 34

وغفرانه ودخوله الجنة ، فقد أخمد ب « صيحة سماوية » واحدة نبراس حياة قومه ، وهنا حيث يقول : د - ما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون 36 : 28 - 29 ( 1 ) . يستنتج من هاتين الآيتين أنه بعد الدخول في الجنة ، كان قومه يعيشون في هذا العالم ، وفجأة داهمهم الموت ، وجنة كهذه لا يمكن أن تكون أكثر من جنة البرزخ . والفرعونيون تداهمهم النار : ه - النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ، ادخلوا آل فرعون أشدّ العذاب 40 : 46 ( 2 ) . استنادا إلى فحوى الآيتين ، يتضح بقاء هؤلاء وحياتهم في عالم البرزخ ، لأن : قبل القيامة ، يعرضون للنار غدوا وعشيا ، وبعد أن تقوم القيامة يدخلون إلى أشد العذاب . فلو لم يكن ختام الآية - ويوم تقوم الساعة 40 : 46 - لكان غامضا فحوى الجملة الأولى ، ولكن استنادا إلى ذيل الآية يتضح أن المقصود هو نفس فترة البرزخ ، وإلا فلن يكون مقارنة الجملتين صحيحا . فضلا عن هذا ، فإن موضوع الصبح والعصر أيضا يشهد على أن المقصود ليس عالم القيامة ، لأن في ذلك العالم لا وجود للصبح والعصر .