التوسل أو الإستغاثة بالأرواح المقدسة — صفحة 154

ولَقَد ذَرَأنا لجَهنَّمَ كَثيرا مِنَ الجِنِّ والإِنس 7 : 179 ( 1 ) . ومن المسلَّم به ، أن اقتياد الناس إلى جهنم ، كان النتيجة الجبرية للخلقة ، وليس أن الله سبحانه خلق هؤلاء من أجل هذا الهدف ، يعني أن خلقة الله تعالى وصلت إلى هذه النتيجة ، بسبب عدم انصياع الإنسان لأوامر الله ، وليس أن الهدف كان منذ اليوم الأول من الخليقة ، هو سوق هؤلاء إلى جهنم . ويمكن إبراز هذا الرأي نفسه بصدد الآية 12 من « سورة الطلاق » ، يعني أن الله سبحانه وتعالى خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهنَّ ، يتنزل الأمر بينهنّ ، لتعلموا أن الله على كلّ شيء قدير . الإشكال الرابع : يوجد في سند هذا الحديث ، « عبد الرحمن بن زيد الخطاب » ، وهو في سلك « الرواة ضعيف » ، رغم أن الحاكم في مستدركه ، اعتبر هذا الحديث صحيحا ، ولكنه وصف عبد الرحمن في كتاب آخر له بالضعيف . الإجابة : لقد كتب « ابن حجر العسقلاني » المتوفى سنة 852 ، شرحا حوله في كتاب « تهذيب التهذيب » ( 2 ) ، ولا يشير أبدا إلى ضعفه ، أو