رواية أبي حذيفة عنه عن سلمة بن نبيط عن الضحاك بهذا " . ورواه العلامة
السندي أيضا باسناده عن أبي حذيفة عنه كما في حصر الشارد :
" أما كتاب التفسير لإمام الثوري ، فأنا أرويه عن الشيخ صالح الفلاني ،
عن محمد بن سنه ، عن مولاي الشريف محمد بن عبد الله بإجازته ، عن محمد بن
عبد الرحمن العلقمي ، عن الحافظ السيوطي ، عن الحافظ ابن حجر ، عن عبد
القادر بن محمد بن علي الدمشقي سبط الحافظ الذهبي ، نا أحمد بن علي بن
الحسن الجزري ، نا محمد بن إسماعيل بن أبي الفتح خطيب مرو ، نا علي بن
حمزة بن علي بن طلحة البغدادي ، نا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد
الواحد بن الحصين ، نا محمد بن محمد بن أبي إبراهيم بن غيلان ، نا محمد بن
عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، نا إسحاق بن الحسن الحربي ، نا أبو حذيفة
موسى بن مسعود النهدي ، عن سفيان الثوري " ( 1 ) .
وذكر ابن النديم وأبو المحاسن ( 2 ) في تاريخه رسالتين له . أولاهما رسالة إلى
عباد بن عباد الارسوفي . وقد تقدم في ذكر زهد الثوري ( 3 ) . والأخرى في موضع
اسمها بياض في الفهرست .
وذكر الحاكم نسخا أخرى له ، فقال : ( 4 )
( 1 ) نسخ للثوري وغيره من مشائخ العرب ، ينفرد بها الهياج بن بسطام
الهروي عنهم .
( 2 ) نسخ أخرى للثوري وغيره . ينفرد بها أبو مهران بن أبي عمر الرازي
عنهم .
( 3 ) نسخ للثوري وغيره ، ينفرد بها نوح بن ميمون المروزي عنهم .
النسخة الرامبورية لتفسير الثوري
أما تفسير الثوري فلا توجد له نسخة سوى نسختنا . وهذه النسخة ناقصة
هامش
( 1 ) حصر الشارد 39 الف . ( 2 ) الفهرست 35 ، دائرة المعارف الإسلامية ،
ذكر سفيان .
( 3 ) وليراجع التقدمة 86 ، واللواقح 1 / 52 . ( 4 ) المعرفة 165 .