و ( المحصنات ) في هذه الآية : الحرائر ، إذ هي الصفة المشروطة في الحد الكامل ،
والرجم لا يتنصف ، فلم يرد في الآية بإجماع ، والعنت في اللغة : المشقة .
قال ابن عباس وغيره : والمقصد به هنا الزنا .
جواهر الحسان في تفسير القرآن ( تفسير الثعالبي ) — صفحة 222
مساهمون: الثعالبي
ص٢٢٢