( 1 )
فصل سوم زندگى خصوصى حضرت مهدى عليه السلام
در اين باره ، در چندين زمينه مىتوان سخن گفت :
( 2 )
امر اوّل : ازدواج حضرت مهدى ( ع ) و فرزند داشتن ايشان
از دو جهت مىتوان در اين زمينه بحث كرد ، يكى از جهت قواعد عمومى و ديگرى از ديدگاه اخبار و روايات .
( 3 )
ديدگاه نخست : بر حسب قواعد و قوانين عمومى
اين مسأله را با دو نظريّه موجود درباره غيبت بررسى مىكنيم :
طبق نظريّه اوّل - كه عبارت از مخفى شدن بدن آن حضرت از ديدهها مىباشد - با صرف نظر از اخبار و روايات وارده در اين باب ، بايد معتقد باشيم كه آن حضرت - عليه السلام - تاكنون ازدواج نكرده و تا پايان غيبت نيز ازدواج نخواهد كرد . و اشكالى هم نخواهد داشت ، زيرا آن حضرت هر چيزى را كه با غيبت منافات داشته باشد ، نبايد انجام دهد . بنابراين جايز نيست كه ازدواج نمايد ، زيرا با غيبت منافات داشته و مستلزم آشكار شدن وضعيّت امام - عليه السلام - خواهد بود . چرا كه ازدواج با وجود غيب بودن بدن حضرت امكان ندارد و اگر بخواهد ظاهر شود و ازدواج كند ، اين همان محذورى است كه بايد از آن دورى كند ، زيرا با هدف آن حضرت منافات دارد .