سابعا : دجال اعور است ؛ ولى سفيانى چشمانش سالم و صحيح است .
با در نظر گرفتن تفاوتهاى مذكور اگر بخواهيم عبارات مربوط به دجال و سفيانى را رمزى بگيريم ، و آنها را سمبل حركت انحرافى بدانيم ، اين تفاوتها گوياى دو حركت كاملا مستقل و جداى از هم خواهند بود .
( 1 )
نكتهء پنجم : ظهور يمانى
در اين باره نيز فقط كتب و مجموعههاى حديثى اماميّه احاديثى را نقل كردهاند ، و حركت او را بر حق دانسته و او را از دعوت كنندگان به سوى حضرت مهدى - عليه السلام - مىدانند .
( 2 ) نعمانى « 69 » از حضرت صادق - عليه السلام - روايت كرده است ، كه آن حضرت فرمود :
« براى قائم پنج علامت است ، سفيانى و يمانى . . . »
( 3 ) در روايت ديگرى « 70 » از آن حضرت نقل مىكند كه :
« يمانى از نشانههاى حتمى است . »
( 4 ) و همچنين « 71 » از حضرت رضا - عليه السلام - نقل كرده كه آن حضرت فرمود :
« پيش از اين امر سفيانى و يمانى خواهند بود . . . »
( 5 ) در روايتى طولانى از حضرت باقر - عليه السلام - دربارهء سفيانى و خراسانى نقل شده كه مىفرمايند :
« در بين پرچمها پرچمى راهنماتر از پرچم يمانى نيست ، آن پرچم هدايت است ، زيرا شما را به صاحبتان دعوت مىكند ، وقتى يمانى خروج كند فروش اسلحه بر مردم حرام مىشود و همگى تسليم خواهند بود . وقتى يمانى بيرون آمد به سوى او بشتاب زيرا پرچم او پرچم هدايت است ، و بر هيچ مسلمانى حلال نيست كه در مقابل او پرچمى
هامش
( 69 ) غيبت نعمانى / 252 .
( 70 ) غيبت نعمانى / 252 .
( 71 ) غيبت نعمانى / 253 .