( 1 ) در روايت ديگرى از حضرت صادق ( ع ) نقل شده كه :
« امر سفيانى از امور محتوم است . »
( 2 ) و در روايت ديگر از آن حضرت نقل شده كه :
« پيش از قيام قائم پنج علامت حتمى است ؛ يمانى و سفيانى . . . »
( 3 ) نعمانى در كتاب الغيبه « 52 » از حضرت صادق - عليه السلام - نقل مىكند كه :
« براى قائم پنج علامت است : سفيانى . . . »
( 4 ) و همچنين « 53 » از آن حضرت روايت كرده است كه راوى مىپرسد : چه علامتى پيش از ظهور خواهد بود ، آيا نشانهاى هست ؟ حضرت مىفرمايند :
آرى . راوى مىپرسد : آنها چيست ؟ حضرت مىفرمايند : « هلاكت و نابودى عباسى و خروج سفيانى . . . » .
( 5 ) در روايت ديگرى « 54 » از آن حضرت در شمارش علائم ظهور مىفرمايد :
« هرگاه بنى عبّاس با يكديگر اختلاف پيدا كردند و . . . و سفيانى ظاهر شد . . . »
( 6 ) در توقيعى « 55 » كه حضرت به على بن محمّد سيمرى مىنويسند ، و پايان دورهء غيبت صغرى را اعلام مىكنند مىفرمايند :
« هر كس پيش از خروج سفيانى و صيحه ادّعاى مشاهده كند دروغگو و تهمتزننده است . »
و ديگر اخبار و رواياتى كه براى اثبات اين بحث تاريخى كفايت مىكنند و مىتوان با آنها به وجود سفيانى معتقد شد .
( 7 ) ثانيا : اسم و نسب او در روايتى « 56 » از حضرت امير المؤمنين - عليه السلام - نقل شده است
هامش
( 52 ) غيبت نعمانى / 252 .
( 53 ) غيبت نعمانى / 262 .
( 54 ) غيبت نعمانى / 270
( 55 ) احتجاج 2 / 7 .
( 56 ) منتخب الاثر / 457 از كمال الدين / 651 .