مقصود از اين جمله همان قيامها و نهضتهايى است كه مسلمانها در طول تاريخ در مقابل فاجعهء بزرگ استعمار انجام دادهاند ، و تعبير به نهضت و جهش ( ثوره ) واضحترين قرينه بر اين مطلب است .
( 1 ) و در جملهء « فيقتتلون » مقصود لشكريان مسلمين و رومىها يا استعمارگران است . زيرا استعمار به زودى نيرومندتر از آن خواهد شد كه مغلوب شود و شكست بخورد ، و مسلمانهاى انقلابى با تمام اخلاص و ايثارى كه از خود نشان مىدهند نيروى انسانى و نظاميشان كمتر از آن است كه بتوانند كاملا در مقابل استعمار بايستند و آن را از بين ببرند بلكه بناچار در ميدان شهادت يكى بعد از ديگرى به زمين افتاده و « خداوند اين گروه را به شهادت گرامى مىدارد » .
( 2 ) و اگر تاريخ نهضتهاى مسلمين را بر ضد استعمار تا اوائل قرن بيستم بنگريم مىيابيم كه اين نهضتها بر پايهء اسلامى استوار بوده است ، مانند نهضت الجزائر كه در آغاز به رهبرى شيخ عبد القادر الجزائرى و انقلاب بيستم در عراق به رهبرى ميرزا محمّد تقى شيرازى بوده است .
و در اين تقريبا دو دههء اخير بيشتر نهضتها و انقلاباتى كه در جهان رخ داده است بر اساس مادّى صرف و تحت تأثير اروپاى مادّى بوده است ، كه با ما در آستانهء خانهمان جنگيد و بر افكار و انديشه و زندگى ما در آن هنگام كه هيچ مقاومتى راستين و پاسخى دندانشكن از لشكريان مسلمين در مقابل جريان مادّى نابودكننده نديد ، چيره شد .
( 3 )
امر هفتم : جنگ با تركها
از نشانههائى كه در تاريخ بوقوع پيوسته است جنگ با تركان است .
بخارى در كتاب جهاد از كتاب صحيحش از رسول خدا - صلّى اللّه عليه و آله - روايت كرده است كه آن حضرت فرمود :
« ساعت برپا نمىشود تا اينكه با تركها جنگ كنيد ؛ تركان چشم كوچك و سرخرو و با بينى كوچك كه گويا صورتهايشان همچون سپرهاى كوبيده شده است . . . » « 47 »
هامش
( 47 ) فتوحات الاسلاميه 1 / 152 .