حسن بن مالك بن جامع حميرى ابو العباس قمى ، بزرگ اهل قم و پيش كسوت آنان بود . سال دويست و نود و اندى از هجرت گذشته وارد كوفه شد و مردمان زيادى از او حديث شنيدند . كتب زيادى تصنيف كرد از جمله :
الامانة ، الدلائل ، العظمة و التوحيد ، الغيبة و الحيرة ، فضل العرب ، التوحيد و البداء و الارادة و الاستطاعة و المعرفة ، قرب الاسناد الى ابى جعفر ابن الرضا ، ما بين هشام بن الحكم و هشام و العباس ، الارواح و الجنة و النار ، الحديثين المختلفين ، مسائل الدجال ، مكاتبات ابى الحسن الثالث - عليه السّلام - ، مسائل لأبي محمّد حسن بن على - عليه السّلام - على يد محمّد بن عثمان العمري ، قرب الاسناد الى صاحب الامر - عليه السّلام - مسائل ابى محمّد و توقيعاته و كتاب الطب « 1 » .
حجم تأليفات او در زمينههاى مختلف گوياى دانش وسيع و عميق و تخصص او در علوم عقلى و نقلى است .
48 - عبد اللّه بن حمدويه بيهقى : شيخ او را از اصحاب امام حسن عسكرى - عليه السّلام - نام مىبرد « 2 » وى از نيكان شيعه بود و حضرت در نامهاى - كه متن آن قبلا آمد - بر او رحمت مىفرستد .
49 - عبد اللّه بن محمّد بن خالد طيالسى : اهل كوفه است و شيخ او را از اصحاب امام حسن عسكرى - عليه السّلام - نام مىبرد « 3 » . نجاشى مىگويد : « او و همچنين برادرش ابو محمّد الحسن از اصحاب ثقه و صحيح الاعتقاد هستند .
عبد اللّه كتابى به نام « النوادر » دارد » « 4 » .
محمّد بن مسعود دربارهاش مىگويد : « عبد اللّه بن محمّد بن خالد طيالسى
هامش
( 1 ) - نجاشى .
( 2 و 3 ) - رجال طوسى .
( 4 ) - نجاشى .