( مسأله 2662 ) اگر نذر كند كه كار حرام يا مكروهى را انجام دهد يا كار واجب يا
مستحب را ترك كند نذر أو صحيح نيست .
( مسأله 2663 ) اگر نذر كند كه كار مباحى را انجام دهد يا ترك نمايد چنانچه بجا
آوردن آن وتركش از هر جهت مساوى بأشد نذر أو صحيح نيست واگر انجام آن از
جهتي بهتر بأشد وانسان به قصد همان جهت نذر كند ، مثلا نذر كند غذائى را بخورد كه
براي عبادت قوت بگيرد نذر أو صحيح است .
( مسأله 2664 ) اگر نذر كند نماز واجب خود را در جائى بخواند كه به خودى خود
ثواب نماز در آنجا زياد نيست ، مثلا نذر كند نماز را در أطاق بخواند چنانچه نماز
خواندن در آنجا از جهتي بهتر بأشد ، مثلا بواسطة أين كه خلوت است انسان حضور
قلب پيدا مىكند نذر أو صحيح است .
( مسأله 2665 ) اگر نذر كند عملي را انجام دهد بايد همان طور كه نذر كرده بجا
آورد پس اگر نذر كند كه روز أول ماه صدقه بدهد يا روزه بگيرد يا نماز أول ماه
بخواند چنانچه قبل از آن روز يا بعد از آن بجا آورد كفايت نمىكند ، ونيز اگر نذر كند
كه وقتي مريض أو خوب شد صدقه بدهد چنانچه پيش از آن كه خوب شود صدقه را
بدهد كافى نيست .
( مسأله 2666 ) اگر نذر كند كه روزه بگيرد ولى وقت ومقدار آن را معين نكند ،
چنانچه يك روز روزه بگيرد كافى است ، واگر نذر كند نماز بخواند ومقدار
وخصوصيات آن را معين نكند ، اگر يك نماز بخواند كفايت مىكند ، واگر نذر كند
صدقه بدهد وجنس ومقدار آن را معين نكند اگر چيزى بدهد كه بگويند صدقه داده به
نذر عمل كرده است واگر نذر كند كارى براي خدا بجا آورد ، در صورتي كه يك نماز
يا يك روز روزه بگيرد ، يا چيزى صدقه بدهد نذر خود را انجام داده است .
( مسأله 2667 ) اگر نذر كند روز معينى را روزه بگيرد بايد همان روز را روزه
بگيرد ، ودر صورتي كه عمدا روزه نگيرد بايد گذشته از قضاى آن روز كفاره هم
بدهد . واظهر أين است كه كفاره اش كفاره مخالفت يمين است ، چنانچه خواهد آمد .
ولى در آن روز اختيارا مىتواند مسافرت كند وروزه را نگيرد وچنانچه در سفر بأشد