مىشود .
( مسأله 1667 ) اگر روزه دار غير از جماع واستمناء كار ديگرى كه حلال است
وروزه را باطل مىكند انجام دهد مثلا آب بياشامد وبعد كار ديگرى كه حرام است
وروزه را باطل مىكند غير از جماع واستمناء انجام دهد مثلا غذاى حرامى بخورد يك
كفاره كافيست .
( مسأله 1668 ) اگر روزه دار آروغ بزند وچيزى در دهانش بيايد چنانچه عمدا
آن را فرو ببرد روزه اش باطل است وبايد قضاى آن را بگيرد وكفاره هم بر أو واجب
مىشود . واگر خوردن آن چيز حرام بأشد ، مثلا موقع آروغ زدن خون يا غذائى كه از
صورت غذا بودن خارج است به دهان أو بيايد وعمدا آن را فرو برد بايد قضاى آن روزه
را بگيرد وبنابر احتياط كفاره جمع هم بر أو واجب مىشود .
( مسأله 1669 ) اگر نذر كند كه روز معينى را روزه بگيرد چنانچه در آن روز عمدا
روزه خود را باطل كند بايد كفاره بدهد وكفاره آن به نحوى است كه در كفاره نذر بيايد .
( مسأله 1670 ) اگر روزه دار بگفته كسى كه مىگويد مغرب شده واعتماد بگفته أو
نيست افطار كند وبعد بفهمد مغرب نبوده است يا شك كند كه مغرب بوده است يا نه ،
قضا وكفاره بر أو واجب مىشود .
( مسأله 1671 ) كسى كه عمدا روزه خود را باطل كرده اگر بعد از ظهر مسافرت
كند يا پيش از ظهر براي فرار از كفاره سفر نمايد كفاره از أو ساقط نمىشود بلكه اگر
قبل از ظهر مسافرتى براي أو پيش آمد كند نيز كفاره از أو ساقط نمىشود .
( مسأله 1672 ) اگر عمدا روزه خود را باطل كند وبعد عذرى مانند حيض يا نفاس
يا مرض براي أو پيدا شود احتياط واجب أين است كه كفاره را بدهد .
( مسأله 1673 ) اگر يقين كند كه روز أول ماه رمضان است وعمدا روزه خود را
باطل كند بعد معلوم شود كه آخر شعبان بوده كفاره بر أو واجب نيست .
( مسأله 1674 ) اگر انسان شك كند كه آخر رمضان است يا أول شوال ، وعمدا
روزه خود را باطل كند بعد معلوم شود أول شوال بوده كفاره بر أو واجب نيست .
( مسأله 1675 ) اگر روزه دار در ماه رمضان با زن خود كه روزه دار است جماع