" نهم " قى كردن . واحكام اينها در مسائل آينده گفته مىشود .
1 - خوردن وآشاميدن ( مسأله 1566 ) اگر روزه دار با التفات به أين كه روزه دارد عمدا چيزى بخورد يا
بياشامد روزه أو باطل مىشود چه خوردن وآشاميدن آن چيز معمول بأشد مثل نان
وآب چه معمول نباشد مثل خاك وشيره درخت وچه كم بأشد يا زياد حتى اگر
مسواك را از دهان بيرون آورد ودوباره به دهان ببرد ورطوبت آن را فرو ببرد روزه
باطل مىشود مگر آن كه رطوبت مسواك در آب دهان بطورى از بين برود كه رطوبت
خارج به آن گفته نشود .
( مسأله 1567 ) اگر موقعى كه مشغول غذا خوردن است بفهمد صبح شده بايد لقمه
را از دهان بيرون آورد وچنانچه عمدا فرو ببرد روزه اش باطل است وبه دستوري كه بعدا
گفته خواهد شد كفاره هم بر أو واجب مىشود .
( مسأله 1568 ) اگر روزه دار سهوا چيزى بخورد يا بياشامد روزه اش باطل نمى
شود .
( مسأله 1569 ) آمپولى كه عضو را بي حس مىكند يا به جهت ديگر استعمال مى
شود براي روزه دار اشكال ندارد . واحتياط واجب آنست كه از استعمال آمپولى كه
بجاى غذا به كار مىبرند خوددارى كند .
( مسأله 1570 ) اگر روزه دار چيزى را كه لأي دندان مانده است عمدا فرو ببرد
روزه اش باطل مىشود .
( مسأله 1571 ) كسى كه مىخواهد روزه بگيرد لازم نيست پيش از اذان
دندانهايش را خلال كند . ولى اگر بداند غذائى كه لأي دندان مانده در روز فرو مىرود
چنانچه خلال نكند وچيزى از آن فرو رود روزه اش باطل مىشود .
( مسأله 1572 ) فرو بردن آب دهان روزه را باطل نمىكند ولى اگر آب زيادى
به واسطه خيال كردن ترشى ومانند آن در دهان جمع شده بأشد بنابر احتياط واجب