روى هم كمتر از يك درهم بأشد نماز خواندن با آن اشكال ندارد .
( مسأله 853 ) خونى كه به لباس بي آستر بريزد وبه پشت آن برسد ، يك خون
حساب مىشود ، ولى اگر پشت آن جداگانه خون آلود شود ، در صورتي كه به هم نرسد
بايد هر كدام را جدا حساب نمود ، پس اگر خونى كه در پشت وروى لباس است روى
هم كمتر از درهم بأشد ، نماز با آن صحيح ، واگر بيشتر بأشد ، نماز با آن باطل است ودر
صورتي كه به هم برسند بنابر احتياط همين حكم را دارند .
( مسأله 854 ) اگر خون روى لباسى كه آستر دارد بريزد وبه آستر آن برسد ، يا
به آستر بريزد وروى لباس خونى شود ، بايد هر كدام را جدا حساب نمود ، پس اگر خون
روى لباس وآستر كمتر از درهم بأشد ، نماز با آن صحيح واگر بيشتر بأشد نماز با آن
باطل است .
( مسأله 855 ) اگر خون بدن يا لباس كمتر از درهم بأشد ، ورطوبتى به آن برسد كه
أطراف را آلوده كند ، نماز با آن باطل است ، اگر چه خون ورطوبتى كه به آن رسيده
به اندازه درهم نباشد ، ولى اگر رطوبت فقط به خون برسد وأطراف را آلوده نكند ، ظاهر
أين است كه نماز خواندن با آن اشكال ندارد .
( مسأله 856 ) اگر بدن يا لباس خونى نشود ، ولى به واسطه رسيدن با رطوبت
به خون نجس شود ، اگر چه مقداري كه نجس شده كمتر از درهم بأشد ، نمىشود با آن
نماز خواند .
( مسأله 857 ) اگر خونى كه در بدن يا لباس است كمتر از درهم بأشد ، ونجاست
ديگرى به آن برسد ، مثلا يك قطره بول روى آن بريزد ، در صورتي كه به بدن يا لباس
برسد نماز خواندن با آن جايز نيست .
( مسأله 858 ) اگر لباسهاى كوچك نمازگزار ، مثل عرقچين وجوراب كه نمىشود
با آنها عورت را پوشانيد نجس بأشد ، چنانچه از مردار وحيوان حرام گوشت درست
نشده بأشد ، نماز با آنها صحيح است ، ونيز اگر با انگشترى نجس نماز بخواند اشكال
ندارد .