( مسأله 843 ) اگر مرد لباس زنانه وزن لباس مردانه بپوشد ، در صورتي كه زي
خود قرار دهد ، بنابر احتياط حرام است ، ونماز خواندن با آن ، حكم مساله سابقه را
دارد .
( مسأله 844 ) كسى كه بايد خوابيده نماز بخواند ، اگر لحافش از اجزاء حيوان
حرام گوشت بأشد ، نماز در آن جائز نيست هر چند برهنه نباشد ، واگر نجس يا ابريشم
بأشد ، در صورتي كه پوشيدن بر آن صدق كند ، نماز در آن نيز جائز نيست . ولى مجرد
روى خود كشيدن آن اشكال ندارد وضرر به نماز نمىرساند ، واما تشك به هر حال اشكال
ندارد ، مگر أين كه مقداري از آن را به خود بپيچد كه در عرف پوشيدن گفته شود ، در أين
صورت حكم آن حكم لحاف است . مواردى كه لازم نيست بدن ولباس نمازگزار پاك بأشد
( مسأله 845 ) در سه صورت كه تفصيل آنها بعدا گفته مىشود ، اگر بدن يا لباس
نمازگزار نجس بأشد ، نماز أو صحيح است : " أول " آن كه به واسطه زخم يا جراحت يا
دملى كه در بدن أو است ، لباس يا بدنش به خون آلوده شده بأشد . " دوم " آن كه بدن يا
لباس أو به مقدار كمتر از درهم ( كه تقريبا به اندازه بند سر انگشت سبابه - شهادت -
مىشود ) به خون آلوده بأشد . " سوم " آن كه ناچار بأشد با بدن يا لباس نجس نماز بخواند ،
ونيز در يك صورت اگر لباس نمازگزار نجس بأشد ، نماز أو صحيح است وآن صورت
آنست كه لباسهاى كوچك أو ، مانند جوراب وعرقچين نجس بأشد . واحكام أين چهار
صورت مفصلا در مسائل بعد گفته مىشود .
( مسأله 846 ) اگر در بدن يا لباس نمازگزار ، خون زخم يا جراحت يا دمل بأشد ،
چنانچه طورى است كه آب كشيدن بدن يا لباس يا عوض كردن لباس براي بيشتر
مردم سخت است ، تا وقتي كه زخم يا جراحت يا دمل خوب نشده است مىتواند با آن