له " خلاصة الافكار " أرجوزة في نظم زبدة الأصول للبهائي .
( 54 )
الشيخ أبو الحسن الجاجرمي
( ق 12 - بعد 1245 )
أبو الحسن بن محمد كاظم الجاجرمي
مذكور في " الكرام البررة " ص 36 ، ونقول :
بالرغم من تبحره في العلوم العقلية يرى التوغل فيها تيها وضلالا ، كما أنه يصرح
بأن أكثر المتصوفة في عصره ليسوا متمسكين بالدين وأوامر الشريعة وهم جبرية ان
علموا وإن لم يعلموا .
ويبدو أنه كان مقربا عند الامراء وذوي المكانة والرفعة ، وله سعي بليغ في قضاء
الحوائج والوساطة لديهم ، كما يفهم مما كتبه بعض ناسخي مؤلفاته .
كان له اهتمام بالتدريس وإشاعة العلم ، لأنه يرى أن ترك العلم لمن قضى مدة في
التعلم هو التعرب بعد الهجرة المذموم على لسان الأحاديث المروية عن أهل البيت
عليهم السلام .
( 55 )
السيد أبو الحسن التنكابني
( ق 13 - بعد 1255 )
أبو الحسن بن محمد هادي القزويني التنكابني
مترجم في " الكرام البررة " ص 38 ، ونقول :
أصله من " تنكابن " وسكن مدينة قزوين ، وكان من علمائها المشهورين ، متتبعا
جامعا لأطراف العلوم .
تراجم الرجال — صفحة 35
مساهمون: السيد أحمد الحسيني الاشكوري
ص٣٥