5 ) « كتاب فى طلوع الكواكب » كه بقراط آن را عنوان نموده است ؛
6 ) « كتاب فى الفصد الحجامة » ؛
7 ) « رسالة فى استعمال الحمام » . 2
1
29 - حنين بن اسحاق
ابو زيد حنين بن اسحاق عبادى ( بفتح عين و تخفيف يا ) - عباد بفتح قبايل متعددى از عربهاى اصيل مىباشند ، كه مسيحى و در حيره بوده و نسب آنها عبادى است .
شاعر در اين بيت به آنها اشاره نموده است و مىگويد :
يسقيكها من بنى العباد رشا * منتسب عيده الى الاحد
كه ترجمه و مفاد آن چنين است :
از دست دختر جوانى از قبيله بنى العباد شراب خواهى نوشيد كه عيد آنها روز يكشنبه است .
حنين بن اسحق مردى فصيح و بليغ و شاعر و سخنور بود . مدتى در بصره اقامت داشت . استاد او در عربى خليل بن احمد « 1 » و بعد از او ببغداد آمد و به فرا - گرفتن طب مشغول شد .
يوسف بن ابراهيم گفت : اولين پيشآمدى كه در صنعت طب برايش رخ داد و او را در طب كوشا نمود بدين شرح است :
يوحنا بن ماسويه مجلس درس عامى داشت كه در آن تدريس طب مىكرد و ادباء نيز در آن مجلس حاضر مىشدند . من ( يوسف ) ديده بودم و مىدانستم كه حنين بن اسحاق مترجم كتاب « فرق الطب » را كه برومى و سريانى « هراسيس » مىگفتند نزد يوحنا مىخواند . حنين ضمن تحصيل از يوحنا سؤالات فراوان مىكرد .
يوحنا از آن جهت ناراحت بود و او را دوست نداشت .
هامش
( 1 ) - خليل نحوى و لغوى بود . اصلا اهل عمان و نزد ايوب سختيانى درس مىخواند و استاد سيبويه و اصمعى و ديگران از پيشوايان لغت است . علم عروض را او كشف كرد .
( 100 - 170 هجرى ) در بصره وفات كرد و مشهورترين كتاب او « كتاب العين » است .