از اسلام را دارند .
ابو بكر يك لشكر چهار هزار نفرى آماده نمود و تحت فرماندهى زياد به سوى حضرموت گسيل داد چون اين خبر به قبايل كنده رسيد گويا آنان از كردهء خويش پشيمان شدند و « ابضعة بن مالك » كه يكى از شاهزادگان كنده بود در ميان آنان برخاست و چنين گفت : اى گروه كنده ! ما آتشى را عليه خود شعلهور ساختهايم كه گمان نداريم به اين زودىها خاموش شود مگر اين كه دامنگير عدّهء كثيرى از ما بشود ، افراد زيادى از ما را طعمهء خود سازد اگر گفتار مرا گوش دهيد و رأى مرا بپذيريد بايد گذشتهها را جبران كنيم و آنچه را كه از دست دادهايم تدارك نماييم و اين آتش را كه عليه ما شعلهور گشته است خاموش سازيم و نامهاى به ابو بكر بنويسيم كه ما او را اطاعت مىكنيم و زكات اموالمان را به رغبت و دلخواه به او مىپردازيم و به امامت و پيشوايىاش راضى و خشنوديم . « 1 »
« ابضعه » در پايان گفتار خويش اين جمله را نيز اضافه نمود : من با اين كه اين پيشنهاد را به شما مىكنم با رأى و نظريه شماها نيز هيچگونه مخالفتى ندارم ولى بالاخره مآل كار شما را بدينگونه مىبينم و راه و چارهاى جز آنچه گفتيم نداريد .
سپس اعثم چگونگى وقوع اختلاف در ميان قبيلهء كنده را و همچنين مخالفت « اشعث » و عدم همكارى او را كاملًا شرح مىدهد تا آن جا كه مىگويد : زياد به تيرهاى از قبيلهء كنده به نام « بنوهند » حمله نمود و آنان را غافلگير كرد و شكست سختى به آنان داد كه از برابر مسلمانان فرار نمودند و مسلمانان به زنان و كودكان آنان و به ثروتهاىشان تسلّط يافتند . « 2 »
هامش
( 1 ) . ما به روشنى مىبينيم كه همهءاين جنگها بر سر خلافت و حكومت ابو بكر بوده است نه به خاطر اسلام ، ولى چون مورّخين ، خلافت ابو بكر را به رسميت مىشناسند اين اختلاف را به نام اختلاف با اسلام و ارتداد از اسلام ناميدهاند لذا مىگويند « مسلمانان به زنان و كودكان . . . تسلط يافتند » . لشكر ابو بكر را مسلمانان ناميدهاند در برابر ، مخالفان ابو بكر را مرتدشان ناميدهاند و همين نامگذارى هم تا به امروز باقى مانده است و گرنه ارتدادى در ميان نبوده و خروج از دين وجود نداشته است .
( 2 ) . ما به روشنى مىبينيم كه همهءاين جنگها در سر خلافت و حكومت ابو بكر بوده است نه در سر اسلام ، ولى چون مورّخين ، خلافت ابو بكر را به رسميت مىشناسند اين اختلاف را به نام اختلاف با اسلام و ارتداد از اسلام ناميدهاند لذا مىويند « مسلمانان به زنان و كودكان . . . تسلط يافتند » ، لشكر ابو بكر را مسلمانان ناميدهاند در برابر ، مخالفان ابو بكر را مرتدشان ناميدهاند و همين نامگذارى هم تا به امروز باقى مانده است و گرنه ارتدادى در ميان نبوده و خروج از دين وجود نداشته است .