بررّسى سند روايات سيف
سند روايت سيف نيز از چند جهت مخدوش و متزلزل است زيرا :
1 - سيف داستان قطع شدن پاهاى مردم حمص را از « ابو الزهراء قشيرى » نقل نموده است نام « قشيرى » در پنج روايت از روايتهاى سيف در تاريخ طبرى آمده است و به اتّكاء همين روايات ، ابن عساكر در تاريخ دمشق و ابن حجر در الاصابه « قشيرى » را يكى از اصحاب پيامبر ( ص ) محسوب داشتهاند ولى ما پس از بررّسىهاى عميق در كتب رجال و مربوط به احوالات ياران پيامبر ( ص ) به اين حقيقت پى برديم كه پيامبر اسلام صحابهاى به نام « قشيرى » نداشته است و او را سيف با نيروى خيال خويش آفريده است .
2 - سيف خراب شدن ديوارها و فرو ريختن خانههاى حمص را از پير مردهاى غسان و بلقين نقل نموده است حالا ما از چه راه مىتوانيم اين پير مردها را كه سيف از شيوخ غسان و بلقين درست كرده است بشناسيم تا آن كه در بارهء آنان بحث و بررّسى كنيم ؟
سلسلهء راويان داستان
يك : سيف احاديث داستان حمص را از :
1 . شيوخ غسان و بلقين .
2 . ابوالزهراء قشيرى .
گرفته است و چون سيف نام شيوخ غسان و بلقين را مشخص نكرده است اين است كه آنان براى ما مجهول و ناشناس ، و گفتارشان غير قابل قبول مىباشد و از طرف ديگر گفتيم كه قشيرى هم كه در سند اين روايتها آمده از راويان ساختگى سيف است .
دو : از سيف هم :
1 . طبرى گرفته و با ذكر سند در تاريخ خود آورده است ، و از طبرى نيز :
2 . ابن اثير ،
3 . ابن كثير گرفتهاند و در كتب تاريخشان وارد ساختهاند .