در كنار او نبود . پس از آن كه كار بيعت ابو بكر در سقيفه و مسجد تمام شد ، آمدند و بر جنازهء پيغمبر ( ص ) نماز گزاردند ! ! جنازهء پيغمبر ( ص ) از روز دوشنبه تا شب سه شنبه در منزلاش بود و نيمههاى شب سه شنبه ، اهل بيت پيغمبر ( ص ) بدن حضرتش را به خاك سپردند .
على ( ع ) ، و اهل بيت پيامبر ، جمعى از صحابه و تمام بنى هاشم ، با ابو بكر بيعت نكردند و در خانهء فاطمه دختر پيغمبر متحصّن شدند . عمر با عدّهاى آمد كه متحصّنين را ببرد تا با ابوبكر بيعت كنند . امّا على و بنى هاشم تا شش ماه با ابو بكر بيعت نكردند ، مگر پس از وفات دختر پيغمبر ( ص ) . تمام اين جريانات به تفصيل در اين كتاب بيان شده است . پس از بيان اين وقايع ، قضاوتهاى جمعى از صحابه را مانند ابن عبّاس ، ابوذر ، مقداد ، ابوسفيان ، معاويه ، عمر بن خطّاب ، و شرح مختصرى از روزهاى آخر زندگى سعد بن عباده را بيان نموديم و پس از آن ، دوباره به روايتهاى سيف در بارهء سقيفه بازگشته و آنها را با روايتهاى صحيح ديگران مقايسه كرديم و در نتيجهء آن موارد خلاف و كذب روايات سيف را عيان نموديم .
7 . ارزيابى روايات سيف 174 - 165
پس از اين بررسىها دروغپردازىهاى سيف در روايتهايى كه داشته آشكار شده و كاملًا روشن گشته است كه « سيف بن عمر » راجع به زندگى صحابه ، مطابق خواستهء حكومتهاى وقت و احساسات مردم عوام آن زمان ، آن چه را كه در هيچ كتابى نوشته نشده بود به صورتهايى مختلف نقل نموده و براى گفتههايش ، سندها جعل مىكرده و در نتيجهء اين كار ، هدف اصلى خود را كه مسخرهآميز ، و وارونه نشان دادن تاريخ اسلام بوده است تأمين كرده ، و اكنون صدها سال است كه افسانههاى سيف به نام تاريخ اسلام بر سر زبانهاست .
آيا هنوز وقت آن نرسيده است كه اين ريشههاى دروغ را - روايتهاى سيف و مانند آن را - از زمينهء تاريخ اسلام بركنيم ؟ و با تحقيق و مجاهدتف پردههاى دروغ را از چهرهء زيباى زندگى پيغمبر ( ص ) و خاندان و اصحاب آن حضرت برداريم ، تا قيافهء حقيقى