2 - أن يكون على طهارة حال الرمي .
3 - أن يقول إذا أخذ الحصيات بيده :
« اللَّهُمَّ هؤلاء حَصياتي فأحصِهِنَّ لي وارْفَعْهُنَّ في عمَلي » .
4 - أن يقول عند كل رمية :
« اللَّهُ أكبر ، اللَّهُمَّ ادْحَرْ عَنِّي الشَّيطان ، اللَّهُمَّ تَصديقاً بِكِتابِكَ ، وعلى سُنَّةِ نبيِّكَ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجّاً مَبروراً وعملًا مَقبولًا وسَعياً مَشكوراً وذَنباً مغفوراً » .
5 - أن يقف الرامي على بعد من جمرة العقبة بعشر خطوات ، أو خمس عشرة خطوة .
6 - أن يقف عند الجمرتين بعد الرمي داعياً بحيث يجعل الجمرة على يسار الطريق وهو مستقبل القبلة فيحمد الله ويثني عليه ويصلي على محمد وآله صلى الله عليه وآله ويكبر سبع تكبيرات ويقف مقدار ما يقرأ مائة آية أو مائة وخمسين آية ثم يتوجه إلى الجمرة الوسطى حال كونه داعياً ثم يفعل كما فعل في الجمرة الأولى بعد الرمي ولكنه يتقدم أمامهما ويقف على يسارها مستقبل القبلة ولا يقف عند جمرة العقبة بل يرمي وينصرف .
7 - أن يرمي جمرة العقبة متوجهاً إليها مستدبر القبلة ، ويرمي الجمرتين الأولى والوسطى مستقبل القبلة .
8 - أن يضع الحصاة على إبهامه ، ويدفعها بظفر السبابة .
9 - أن يقول إذا رجع إلى منى :
سند الناسكين تعليقة استدلالية مختصرة على نتاج استاذنا سماحة آية الله الشيخ محمد السند — صفحة 408
مساهمون: أحمد الماحوزي
ص٤٠٨