نسخة أخرى فيها أيضا . رقم 510 . M ، تاريخها 1105 ، ذكرتا في فهرسها
3 / 729 .
نسخة في مكتبة الأوقاف في بغداد ، تاريخها سنة 1078 ، رقم 391 .
نسخة أخرى فيها أيضا ، رقم 392 .
نسخة أخرى فيها أيضا ، رقم 2 / 2984 مجاميع ، كتبت سنة 1146 ،
وذكرت هذه الثلاثة في فهرس مكتبة الأوقاف 3 / 13 .
نسخة كتبت سنة 897 في مكتبة ثامني ، لكن هذا تاريخ التأليف لا تاريخ
النسخة .
نسخة في المكتبة الناصرية في لكهنو .
نسخة في دار الكتب المصرية ، رقم 5271 تاريخ .
نسخة في الاسكوريال : رقم 1532 ، وأخرى فيها أيضا رقم 1528 .
نسخة في الفاتيكان : الرسولية رقم 9844 .
نسخة في دار الكتب الوطنية في باريس .
نسخة في المكتبة السليمانية في إسلامبول من كتبت أيا صوفيا رقم 1436 .
نسخة في مكتبة طوپقپو سراي رقم 596 . A ، في 219 ورقة ، كتبها أبو الفتح بن
سليمان بن علي بن وهبان في سنة 897 ، وهي عام انتهاء التأليف ، وكتب المؤلف
بخطه في نهاية النسخة " بلغ مقابلته بالأصل " .
واختصره الحسين بن قاسم بن محمد بن علي ، من سادة اليمن ، المتوفى سنة 1050
وسماه : " آداب العلماء والمتعلمين " .
هدية العارفين 1 / 322 .
وقد أعلنت مجلة أخبار التراث العربي ، الصادرة عن معهد المخطوطات
بالكويت في العدد الثامن ص 9 تحت عنوان : كتب قيد الطبع أن الدكتور موسى بنائي
العليلي بدأ بتحقيق هذا الكتاب في العراق للطبع .
كما وأعلنت في العدد العاشر ص 19 قائلة : يعمل الدكتور محمد العيد
الخطراوي من المملكة العربية السعودية في تحقيق كتاب جواهر العقدين في فضل
الشرفين للسمهودي .
الدكتور محمد قال في رسالة بعث بها إلى المعهد أنه يعمل في التحقيق معتمدا
مجلة تراثنا — صفحة 55
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٥٥