في سنة 1320 ، وسماه " نشوة الوداد وهدية المعاد " .
واختصره الحسين بن قاسم بن محمد بن علي اليمني من سادات اليمني ، المتوفى
سنة 1050 ، وسماه " آداب العلماء والمتعلمين " ذكره إسماعيل پاشا في هدية
العارفين 1 / 322 .
نسخة الأصل من الترجمة الفارسية بخط المترجم ، في مكتبة الأستاذ سعيد
نفيسي .
وأما الأصل العربي ، فنسخة كتبت في القرن الحادي عشر ، في مكتبة
المجلس في طهران ، رقم 5482 كما في فهرسها 16 / 383 .
نسخة أخرى فيها أيضا ، كتبت سنة 1031 رقمها 5966 كما في فهرسها
17 / 349 - 351 ، وقد أورد هنا عناوينه وأبوابه .
نسخة في مكتبة أحمد الثالث بإسلامبول رقم 596 ، من نسخ القرن العاشر
مذكور في فهرسها 2 / 254 .
نسخة في مكتبة الأوقات الإسلامية في حلب ، من كتب الأحمدية
رقم 1177 .
نسخة تاريخها 1094 في مكتبة الحرم النبوي بالمدينة المنورة ، رقم 6 سيرة .
نسخة في مكتبة لاله ، رقم 439 ، بالمكتبة السليمانية في إسلامبول .
نسخة في الخزانة الملكية بالرباط رقم 3532 ، وأخرى فيها أيضا كتبت سنة
1091 برقم 4914 كما في فهرسها ص 137 .
نسخة في مكتبة سليم آغا في إسلامبول رقم 788 .
نسخة في مكتبة آيا صوفيا رقم 3171 في المكتبة السليمانية في إسلامبول ،
كتبت على نسخة الأصل عام فراغ المؤلف منه وهو سنة 897 ، وقرئت عليه عدة
مرات . وعليها خطه في كل مرة ، والكاتب : محمد بن علي بن أحمد بن محمد الأنصاري
اللواتي التونسي ، نزيل المدينة ، وأجاز له المؤلف في آخرها إجازة مطولة أطراه فيها
بقوله : " الشيخ العالم العلامة ، اللبيب الحبيب الفهامة ، عين الأعيان ، ونخبة
الزمان . . . " ، وعندي مصورة عنها .
نسخة في مكتبة طوبقپو سراى رقم 509 . M ، تاريخها 1177 ، في 258
ورقة .
مجلة تراثنا — صفحة 54
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٥٤