( اين مهلت ) براى آنان خير است ، ما همانا مهلت داديم آنان را كه بر گناه خود بيفزايند و براى آنان عذاب خواركننده خواهد بود « 1 » » .
( 1 ) آيا اين از عدل است اى فرزند آزادشدهها كه زنان و كنيزان تو در پس پرده باشند و دختران رسول اللَّه اسير ؟ ! پردههايشان را دريدى ، و چهرههايشان را آشكار كردى ، آنان را چونان دشمنان از شهرى به شهرى كوچانيده ، ساكنان منازل و مناهل بر آنان اشراف يافتند ، و مردم دور و نزديك و پست و فرو مايه و شريف چهرههايشان را نگريستند ، در حالى كه از مردان آنان حامى و سرپرستى همراهشان نبود .
چگونه اميد مىرود از فرزند كسى كه جگرهاى پاكان را به دهان گرفته و گوشت وى از خون شهداء پرورش يافته است ؟ ! و چسان در عداوت ما اهل البيت كندى ورزد آن كه نظرش به ما نظر دشمنى و كينهتوزى است ؟ ! آن گاه بدون احساس چنين گناه بزرگى بگويى : ( اجداد تو ) برخيزند و پايكوبى كنند و به تو بگويند : اى يزيد دست مريزاد ، در حالى كه با تازيانه و عصايت بر دندانهاى پيشين ابى عبد اللَّه عليه السّلام بزنى .
چرا چنين نگويى ، و حال آن كه از قرحه و جراحت پوست برداشتى و با ريختن خون ذرّيهء محمّد صلّى اللَّه عليه و آله كه ستارگان زمين از آل عبد المطلباند خاندان او را مستأصل كردى و نياكان خود را مىخوانى ، و به گمان خود آنها را ندا در مىدهى .
( اى يزيد ) زودا كه به آنان بپيوندى و در آن روز آرزو مىكردى كه اى كاش شل بودى و لال و نمىگفتى آنچه را كه گفتى و نمىكردى آنچه را كه كردى .
خداوندا حقّ ما را بگير ، و از آن كه به ما ستم كرد انتقام ستان ، و غضب خود را بر آن كه خونهاى ما را ريخته ، حاميان ما را كشته فرو فرست .
( اى يزيد ) به خدا سوگند جز پوست خود را ندريدى و جز گوشتت را نبريدى ، بىترديد بر رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله وارد مىشوى در حالى كه خون ذرّيّهاش را ريختى و پردهء
هامش
( 1 ) - آل عمران 3 / 178 ،وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ.