وحذف واو داود ، واحدى نون ننجي بالأنبياء ، وحذف إحدى اللامين
من نحو الليل والذي ، وحذف الألف من بسم الله ، ومن لتخذت
عليه اجرا ، وحذف الواو من نحو يمح الله الباطل ، ويدع الانسان
وقد أشار الشيخ محمد العاقب إلى مواضع حذف الواو من آخر الفعل بقوله
وحذف الواو بغير داع * في يدع الانسان ويدع الداع
سندع صالح ويمح الله * إن سبق الباطل لا سواه ( 1 )
" ومثال الزيادة " لكنا هو الله ربى ، سأوريكم آياتي ، وأولئك ،
والسماء بنينها بأييد ، بلقاءى ربهم ، ولا تقولن لشائ ، أو لأذبحنه
( ومثال البدل ) يتوفيكم ، ومن عصاني ، والاقصا والصلاة ،
والربو ، والزكاة ، وليكونا من الصاغرين ، وان رحمت الله
( ومثال الوصل ) ألن نجعل لكم ، وألن نجمع عظامه ، فأينما
تولوا فثم وجه الله ، ويكان الله ( ومثال الفصل ) أن لا إله إلا أنت
سبحانك ، وأن لا إله إلا هو بهود ، ولكي لا يكون على المؤمنين حرج
ومال هذا الكتاب ( ومثال ما فيهما قراءتان فكتب على إحداهما )
هامش
( 1 ) يعني تحذف الواو من قوله تعالى " ويمح الله الباطل " بالشورى بخلاف
قوله " يمحوا الله ما يشاء ويثبت " بالرعد فإنه باثبات الواو