مقصود ووجه مستقيم يعرفه من قدر للسلف قدرهم .
ومن هذه الأحرف كلمة " رأيت " كيف جاءت بعد همزة الاستفهام
نحو : أرءيت ، أفرءيت ، أرأيتم ، أفرءيتم ، فإنه رسم في بعض المصاحف
بحذف الألف التي بعد الراء وقد ضبطت في المصحف الأميري بوضع
القطعة " الهمزة " مكانها لتدل عليها ولعلها حذفت لاحتمال القراءتين
فإنها قرئت بالهمزة وتركها .
ومنها " أأنذرتهم " وبابه فإنه رسم في المصاحف بألف واحدة
وهل هي الأولى أو الثانية ، الذي جرى عليه العمل في المصحف الأميري
أنها الثانية ولذا وضعت قطعة الضبط وهي " الهمزة " مكان همزة
الاستفهام لتدل عليها .
ومنها " أءنا " ونحوه من كل ما اجتمع فيه همزتان مفتوحة
ومكسورة والأولى للاستفهام فإنه رسم في بعض المواضع بحذف
صورة الهمزة الثانية وهي الياء وقد وضع علماء الضبط القطعة مكانها
لتدل عليها .
وقد استوفى علماء القراءة والرسم ما خرج عن الأصل من باب
الهمز في كتبهم فارجع إليها ان شئت اه .
هذا مختصر ما أجابنا به فضيلة شيخ المقارئ المصرية حفظه الله تعالى
تاريخ القرآن الكريم — صفحة 153
مساهمون: محمد طاهر الكردي
ص١٥٣