بيان آيه 56 تا 58
قرائت :
« فيوفيهم » را با ياء خوانده و ديگران با نون « فنوفيهم »
حجت :
اگر به نون بخوانيم مثل فاعذبهم خواهد بود ( يعنى من ترا خواهم ميرانيد ) و اين قول از جهت تناسب با « نتلوه » در آيه بعد نيكو است و اگر « يوفيهم » بخوانيم يا از اين جهت است كه « ذكر اللَّه » در آيه قبل گذشته بود در اينجا بطور صيغه غيبت به او نسبت داده شده و يا از جهت برگشت از خطاب بغيبت است .
اعراب :
جمله « نتلوه » در موضع رفع خبر « ذلك » و يا صله ذلك بمعنى الذى خواهد بود و تقدير چنين است « الذى نتلوه » و من الآيات در موضع خبر ذلك مثل قول شاعر :
« و هذا تحملين طليق »
- هذا يعنى الذى - كسى كه . . .
تفسير :
فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ عَذاباً شَدِيداً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ
: ( و اما كسانى كه كافر شدند پس آنها را عذابى شديد خواهم كرد در دنيا و آخرت ) عذاب دنيا ذليل نمودن آنها است با كشته شدن و اسير گشتن و جزيه دادن و آنچه از اهانت و استخفاف كه بايشان متوجه شود و عذاب آخرت آتش دوزخ است .
وَ ما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ
: ( و براى ايشان كمكى نخواهد بود ) يعنى اعوانى كه عذاب خدا را از آنها گرداند نخواهند داشت .
وَ أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ
: ( و اما مؤمنان كه عمل صالح كنند پس بطور كامل پاداش آنها داده خواهد شد ) يعنى جزاى اعمالشان .