بود « به اينكه آمدم بسوى شما . . . » يا اينكه رسولا عطف به كلمه « وجيهاً » در آيه قبل است و معنى چنين خواهد بود .
اى مريم خدا ترا بشارت ميدهد به عيسى در حالى كه وجيه است . . . و در حالى كه رسول بر بنى اسرائيل خواهد بود .
أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ
: ( من بسوى شما آمدهام ) : يعنى عيسى پس از بعثت با مردم چنين تكلم كرد كه من بسوى شما آمدهام .
بِآيَةٍ
: ( بنشانهاى ) يعنى با برهان و دليلى .
مِنْ رَبِّكُمْ
: « از طرف پروردگار شما » كه دليل بر نبوت من است .
أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ
: ( من خلق ميكنم براى شما از گل مثل صورت و هيئت مرغ ) يعنى اين نشانه و آيه نبوت من است كه خلق ميكنم مثل صورت طير .
فَأَنْفُخُ فِيهِ
: ( و در آن ميدمم ) يعنى در مرغ گلى ميدمم ( پس باذن حق مرغى راستين و زنده خواهد شد ) باذن خدا يعنى بقدرت خدا و گفتهاند يعنى بامر خدا و اما اينكه
بِإِذْنِ اللَّهِ
را در آخر آيه و پس از
فَيَكُونُ طَيْراً
آورده چون اين قسمت كه مرغ زنده شود و حيات يابد و گوشت و پوست برآورد جز براى خدا مقدور نيست و لذا گفته است به اجازه خدا تا معلوم شود كه آن كار خدا است بخلاف ساختن صورت مرغ از گل كه مقدور انسان نيز مىباشد .
وَ أُبْرِئُ الْأَكْمَهَ
: ( و كور مادر زاد را شفا مىدهم ) اكمه : كور مادر زاد يا مطلق كور
وَ الْأَبْرَصَ
: ( برص زده را ) . وهب گويد : گاهى در يك روز پنجاه هزار مريض نزد عيسى جمع ميشدند هر كس كه ميتوانست خود را بعيسى ميرسانيد و اگر نه عيسى بنزد او ميرفت و آنها را با دعا به شرط ايمان آوردن شفا ميداد .
وَ أُحْيِ الْمَوْتى بِإِذْنِ اللَّهِ
: ( و مردگان را باذن خدا زنده ميگردانم . ) عيسى احياء مردگان را به خود نسبت داده ( من زنده ميگردانم ) بطور مجاز و توسع و به اين جهت