تفسير :
لا يَغُرَّنَّكَ
- اى محمد خطاب به پيغمبر است و مراد ديگرانند .
و گفتهاند : يعنى اى انسان مغرورت نكند ،
تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا
- تصرف و سير و گشت كافران ،
فِي الْبِلادِ
- در شهرها سالم و سودمند و بى آنكه بر جرائم خود مؤاخذه شوند زيرا خدا ميداند كه اين امر قابل غبطه و حسرت بردن نيست زيرا سرنوشت و جايگاه ابدى اين كفار آتش است بواسطه كفرى كه دارند ، هيچ امرى كه سرانجامش و پايانش دوزخ باشد خير نخواهد بود .
مَتاعٌ قَلِيلٌ
- سفر و تجارت و سودشان اندك و براى مدتى كوتاه است .
ثُمَّ مَأْواهُمْ
- و سپس سرنوشتشان
جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمِهادُ
- دوزخست و بد جايگاهى است .
لكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ
- لكن براى استدراك است كه خلاف معنى قبل را ياد مىكند و معنى چنين است : براى كفار عاقبت خيرى نيست بلكه خير و سعادت خاص مؤمنان متقى است كه اطاعت خدا كردند و ترك گناه نمودند .
لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ
- اين آيه شرح نعمتهاى متقيان است .
وَ ما عِنْدَ اللَّهِ
- آنچه كه از ثواب و كرامت نزد خداست .
خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ
- از آنچه كفار با جهانگردى و تجارت كسب كنند بهتر است زيرا اينها به زودى فنا پذيرد ولى نعيم اخروى زوال پذير نيست .
از ابن مسعود روايت شده كه گويد : هيچ فرد خوب و بدى نيست جز اينكه مرگ برايش بهتر از زندگى است - اما خوبها بدليل آيهء شريفه
( وَ ما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ )
و اما فاجران و بدان بواسطه قول خداوند
( وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا . . . )
كه معنى آن گذشت البته اگر فاجر بر فجور خود باقى ماند .