تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترجمه تفسير مجمع البيان (فارسى) — صفحة 300

مساهمون:

ص٣٠٠

بيان آيه 153 - 154

لغت :

1 - فرق بين اصعاد و صعود اينست كه اصعاد در زمين هموار است و صعود در بلندى است . وقتى گويى اصعدنا من مكه ، يعنى سفر را از آنجا آغاز كرديم و از اين معنى است قول شاعر : هواى مع الركب اليمانين مصعد يعنى ميل و هواى من با راكب يمانى سفر آغاز كرده . ( از حسن ) تصعدون ( بفتح تا و عين ) روايت شده و گفته كه آنها بر كوه به عنوان فرار بالا ميرفتند . فراء گويد : اصعاد ابتداء هر سفرى و انحدار رجوع از سفر . 2 - لا تلوون يعنى بالا نميرويد و ماده تلون جز با نفى به كار نميرود مثلا ( لويت على كذا ) گفته نميشود . و اصل آن از : لى الفتق است : يعنى التفات و توجه . 3 - نعاس : چرت . ناقهء نعوس : شتر خوب و پر شير كه خوب دوشيده شود .

تفسير :

اينجا خداوند اصحاب فرارى پيغمبر را ذكر مىكند :
إِذْ تُصْعِدُونَ
: يعنى خدا از شما گذشت وقتى كه در بيابان احد فرار ميكرديد ( از قتاده و ربيع ) .
وَ لا تَلْوُونَ عَلى أَحَدٍ
: يعنى به آنچه كه در جنگ پشت سر نهاده بوديد التفات
ترجمه تفسير مجمع البيان (فارسى) — صفحة 300 | الشيخ الطبرسي / ستوده / سيد ابراهيم ميرباقري