مىطلبيد ولى آمرزيده نميشويد .
4 - حذيفه گويد : زمانى آيد كه مردار يك الاغ براى مردم آسانتر و بهتر است از وجود يك مؤمنى كه ايشان را امر بمعروف و نهى از منكر نمايد .
سپس خداوند مردم را به اجتماع و دورى از تفرقه و پراكندگى امر ميفرمايد :
وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا
- ( شبيه كسانى كه در دين پراكنده و دسته دسته شدند يعنى يهود و نصارى نشويد - ( خلاصه يعنى مثل يهود و نصارى نشويد ) .
وَ اخْتَلَفُوا
- دربارهء اختلاف بعضى گفتهاند مراد همان تفرقه است و براى تأكيد مىباشد و بعضى گفتهاند معنى چنين است : كالذين تفرقوا بالعداوة و اختلفوا فى الديانة :
يعنى مثل كسانى كه بواسطه دشمنى دسته دسته شدند و در دين راه اختلاف پيمودند .
مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْبَيِّناتُ
- ( پس از آمدن حجتها و كتابهاى آسمانى ، روشن شد راه براى ايشان ) .
وَ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ
- ( بر ايشان عقوبت بزرگى است ) بعنوان پاداش تفرق و اختلافشان پس از آمدن آيات و بينات . اين آيه دلالت دارد بر تحريم اختلاف در دين و اين كار خيلى مذموم و قبيح است و منهى عنه مىباشد .