4 - پرندگان در آنجا با مردم انس ميگيرند .
5 - اينكه مردم در خانه كعبه شفا ميگيرند .
6 - هيچ مرغى براى بزرگداشت آن بر فراز آن پرواز نميكند و غير اينها از دلايل الهى در آن موجود است .
و گفتهاند مباركست از اينرو كه جهت نماز و قبله مردم است كه بواسطه آن به جهتى براى نماز خود هدايت ميشوند و گفتهاند بوسيلهء حج و طواف آن ببهشت هدايت ميشوند .
فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ
- در آن خانه دلالات روشنى است - از ابن عباس روايت است كه « آيه مبينة » خوانده .
مَقامُ إِبْراهِيمَ
- و مقام ابراهيم را بتنهايى همان آيه دانسته و گفته كه اثر پاهاى وى در مقام آيتى روشن است و بقرائت اول ( آيات بينات ) مفسرين گفتهاند كه آيات روشن عبارت است از : مقام ابراهيم ، حجر الاسود ، حطيم ، زمزم ، مشعرها ، اركان بيت ، ازدحام جمعيت و بزرگداشت آن . و ذكر مقام ابراهيم در سوره بقره گذشت .
از حضرت صادق ( ع ) سؤال شد دربارهء حطيم . فرمود بين حجر الاسود و در خانه است . و پرسيدند چرا حطيم خوانده شده ؟ فرمود چون مردم بر يكديگر ( از كثرت جمعيت ) پاى مىنهند و هم را پايمال ميكنند و در آن موضع بود كه توبه آدم پذيرفته شد . سپس حضرت فرمود اگر ميتوانى همه نمازهاى واجب و مستحبّ را آنجا بجاى آرى بجاى آر كه برترين بقعههاى زمين است و پس از آن نماز در نزد حجر الاسود افضل است .
از ابى حمزه ثمالى روايت شده كه حضرت زين العابدين بما فرمود كه كدام بقعه از همه برتر است ؟ گفتيم خدا و پيغمبر و فرزند پيغمبر بهتر از ما ميدانند . فرمود افضل از همه بين ركن و مقام است و اگر مردى به قدر عمر نوح 950 سال خدا را در بين ركن و مقام عبادت كند روزها روزه بدارد و شبها نماز بجا آرد ولى خدا را به غير ولايت ما ملاقات كند آن همه عبادت به او نفعى نخواهد بخشيد .
حضرت صادق فرمود : ركن يمانى از ما است كه از آن ببهشت ميرويم .