برگرديد شايد اين كار شما موجب ترديد اصحاب او شود .
تفسير :
چون خداوند از مكر كفار نام برد در پى آن اين مكر را بيان داشت كه
وَ قالَتْ طائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ
- ( جماعتى از اهل كتاب به يكديگر گفتند ) :
آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا
- ( يعنى به پيغمبر اسلام و اصحابش ايمان آريد ) .
وَجْهَ النَّهارِ وَ اكْفُرُوا آخِرَهُ
- در معناى اين آيه چند قول است :
1 - اول صبح اظهار ايمان كنيد و آخر روز برگرديد و اين كار بهتر ميتواند آنها را از اسلام بگرداند ( از حسن و جماعتى ) 2 - اول روز بكعبه نماز گزاريد و آخر روز برگرديد تا از دينشان برگردند ( از مجاهد ) .
3 - اول روز اظهار اسلام كنيد و اقرار بصفات و علامتهاى او در تورات كنيد و آخر روز برگرديد تا اصحابش گمان كنند كه شما اول اشتباه كردهايد و بعد بكذب او پى بردهايد .
لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
- يعنى از اسلام برگردند ( از ابن عباس و جماعتى ) .
وَ لا تُؤْمِنُوا
- يعنى تصديق او نكنيد در دل .
إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ
- يعنى يهوديت را و در معنى اين آيه به چند قول رفتهاند :
1 - تصديق نكنيد كه هيچكس را به اندازه و مانند شما علم و حكمت و بيان و دليل آمده باشد مگر اهل كتاب كه پيرو دين شما هستند . اين را يهود خيبر بيهود مدينه گفتند كه نكند آنها بعظمت و نبوت محمد ( ص ) اعتراف نمايند و موجب ملامت آنها شود .
و گفتهاند : يعنى اعتراف بحقانيت هيچكس جز پيروان دين خود نكنيد و
« أَوْ يُحاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ »
نيز كلام يهود است و
قُلْ إِنَّ الْهُدى . . .
تا آخر آيه جواب خداست بايشان يعنى بگو اى محمد ( ص ) همانا هدايت هدايت الهى است و فضل و برترى بدست