1990 - نياز به درگه خداوند
اگر خواهى نعمتهاى خداوند تو را رسد ، نياز خويش به درگاه او به كمال رسان ، چراكه
إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ .
« 1 »
1991 - آيهء توبيخ
از امام جعفر صادق عليه السّلام معنى آيهء كريمهء
أَ وَ لَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ
« 2 » سؤال نمودند ؟ گفت : اين آيه ، توبيخى است هشتاد سالگان را .
1992 - شعار صالحان
از مناجات حقتعالى به موسى عليه السّلام : اى موسى ! آنگاه كه بينى تهيدستى فرا رويت آيد ، بگوى ، خوشا تهيدستى كه شعار صالحان است و آنگاه كه بينى ، بىنيازى فرا آيدت ، بگوى : گناهى پيش آيد كه كيفرش در پى است .
1993 - تدبّر در عبادت
در عبادت خويش به درگاه حضرت حق ، بىنيازى حق سبحانه را منگر ! چراكه اگر حضرت بارى از عبادت تو نظر به بىنيازى خود مىكرد ، تو را به عبادت مكلّف نمىداشت . پس تو غناى حقتعالى را در عبادت خود منگر و كمال و احتياج خود را بدان عبادت مشاهده كن و به آنچه حقتعالى تو را مأمور داشته ، به اعتماد بر غناى وى سعى در تصحيح آن به عمل آر كه تغافل از رعايت آن امر ، موجب تغيير مقام و فساد نظام خواهد بود .
1994 - هو الواحد
عارفى گفته : بر هرفردى از افراد عاقل ، مبرهن است كه وجود بر عدم سابق و هركس به سبق وجود و علّت وجود قائل است ، اگر عدم سابق بر وجود باشد ، وجود موجود محال و عدم علّت وجود نخواهد شد . « فهو الاوّل و الآخر و الظاهر و الباطن » :
هامش
( 1 ) . سورهء توبه ، آيهء 60 . ( صدقهها [ زكات مال ] فقط به فقرا . . . ) .
( 2 ) . سورهء فاطر ، آيهء 37 . ( . . . آيا شما را چندان عمر نداديم كه هركه پندپذير است در آن مدّت پند گيرد . . . ) .