ينضاف إليها أمر آخر من الوجوه العشر : فهذه سورة " الكوثر " ثلاث آيات قصار ،
وهي أقصر سورة في القرآن ، وقد تضمنت الإخبار عن مغيبين : أحدهما - الإخبار عن
الكوثر وعظمه وسعته وكثرة أوانيه ، وذلك يدل على أن المصدقين به أكثر من أتباع سائر
الرسل . والثاني - الإخبار عن الوليد بن المغيرة ، وقد كان عند نزول الآية ذا مال وولد ،
على ما يقتضيه قوله الحق : " ذرني ومن خلقت وحيدا . وجعلت له مالا ممدودا . وبنين شهودا . ومهدت له تمهيدا ( 1 ) " ثم أهلك الله - سبحان - ماله وولده ، وانقطع نسله .
ومنها التصرف في لسان العرب على وجه لا يستقل به عربي ، حتى يقع منهم الاتفاق
من جميعهم على إصابته في وضع كل كلمة وحرف موضعه .
ومنها : الإخبار عن الأمور التي تقدمت في أول الدنيا إلى وقت نزوله من أمي ما كان
يتلو من قبله من كتاب ، ولا يخطه بيمينه ، فأخبر بما كان من قصص الأنبياء مع أممها ، والقرون
الخالية في دهرها ، وذكر ما سأله أهل الكتاب عنه ، وتحدوه به من قصص أهل الكهف ، وشأن
موسى والخضر عليهما السلام ، وحال ذي القرنين ، فجاءهم - وهو أمي من أمة أمية ،
ليس لها بذلك علم - بما عرفوا من الكتب السالفة صحته ، فتحققوا صدقه .
قال القاضي ابن الطيب : ونحن نعلم ضرورة - أن هذا مما لا سبيل إليه إلا عن
تعلم ، وإذا كان معروفا أنه لم يكن ملابسا لأهل الآثار ، وحملة ، الأخبار ، والا مترددا إلى المتعلم
منهم ، ولا كان منن يقرأ فيجوز أن يقع إليه كتاب فيأخذ منه ، علم أنه لا يصل إلى علم ذلك
إلا بتأييد من جهة الوحي .
ومنها : الوفاء بالوعد ، المدرك بالحسن في العيان ، في كل ما وعد الله سبحان ، وينقسم : إلى
أخباره المطلقة ، كوعده بنصر رسوله عليه السلام ، وإخراج الذين أخرجوه من وطنه . وإلى وع
مقيد بشرط ، كقوله : " ومن يتوكل على الله فهم حسبه ( 2 ) " " ومن يؤمن بالله يهد قلبه ( 3 ) "
" ومن يتق الله يجعل له مخرجا ( 4 ) " و " إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبون مائتين ( 5 ) ، وشبه ذلك
ومنها : الإخبار عن المغيبات في المستقبل التي لا يطلع عليها إلا بالوحي ، فمن ذلك :
هامش
( 1 ) راجع ج 19 ص 70 .
( 2 ) راجع ج 18 ص 161 .
( 3 ) راجع ج 18 ص 139 .
( 4 ) راجع ج 18 ص 157 .
( 5 ) راجع ج 8 ص 44 .