وأما الكلمة فهي الصورة القائمة بجميع ما يختلط بها من الشبهات ( 1 ) أي الحروف ، وأطول
الكلم في كتاب الله عز وجل ما بلغ عشرة أحرف ، نحو قوله تعالى : " ليستخلفنهم ( 2 ) " .
و " أنلزمكموها ( 3 ) " وشبههما ، فأما قوله " فأسقيناكموه ( 4 ) " فهو عشرة أحرف ( 5 ) في الرسم وأحد
عشر في اللفظ . وأقصرهن ما كان على حرفين نحو ما ولا وله ، وما أشبه ذلك . ومن
حروف المعاني ما هو على كلمة واحدة ، مثل همزة الاستفهام وواو العطف ، إلا أنه لا ينطق
به مفردا . وقد تكون الكلمة وحدها آية تامة نحو قوله تعالى : " والفجر " . " والضحى " .
" والعصر " . وكذلك " آلم " . و " المص " . و " طه " . و " يس " . و " حم " في قول الكوفيين ،
وذلك في فواتح السور ، فأما ما في حشوهن فال . قال أبو عمرو الداني : ولا أعلم كلمة هي وحدها
آية إلا قوله في الرحمن " مدهامتان ( 6 ) " لاغير . وقد أتت كلمتان متصلتان وهما آيتان ، وذلك
في قوله تعالى " حم عسق " على قول الكوفيين لاغير . وقد تكون الكلمة في غير هذا : الآية
التامة ، والكلام القائم بنفسه ، وإن كان أكثر أو أقل ، قال الله عز وجل : " وتمت ( 7 ) كلمة
ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا " قيل : إنما يعني بالكلمة هاهنا قوله تبارك وتعالى :
" ونريد أن نمن على الذين استضعفوا ( 8 ) في الأرض " إلى آخر الآيتين ، وقال عز وجل " وألزمهم ( 9 )
كلمة التقوى " . قال مجاهد لا إله إلا الله . قال النبي صلى الله عليه وسلم : " كلمتان
خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله
العظيم " . وقد تسمى العرب القصيدة بأسرها ، والقصة كلها ، كلمة فيقولون : قال قس
في كلمته كذا ، أي في خطبته ، وقال زهير في كلمته كذا ، أي في قصيدته ، وقال فلان في كلمته
يعني في رسالته ، فتسمى جملة الكلام كلمة إذ كانت الكلمة منها ، على عادتهم في تسميتهم
الشئ باسم ما هو منه وما قاربه وجاوره ، وكان بسبب منه ، مجازا أو اتساعا .
وأما الحرف فهو الشبهة القائمة وحدها من الكلمة ، وقد يسمى الحرف كلمة والكلمة حرفا
على ما بيناه من الاتساع والمجاز . قال أبو عمرو الداني : فإن قيل فكيف يسمى ما جاء من
هامش
( 1 ) لم نر هذا التعبير لغير المؤلف ، وقد سبق التعبير به في ص 16 من هذا الجزء .
( 2 ) سورة النور آية 55 .
( 3 ) سورة هود آية 28 .
( 4 ) سورة الحجر آية 22 .
( 5 ) كأنه اعتبر هاء الضمير كلمة أخرى في الرسم فقط .
( 6 ) سورة الرحمن آية 64 .
( 7 ) سورة الأعراف آية 137 .
( 8 ) سورة القصص اية 5 .
( 9 ) سورة الفتح آية 26 .