أَنَّ هؤُلاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ ( 23 ) فَأَسْرِ بِعِبادِي لَيْلاً إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ ( 24 ) واتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ ( 25 ) كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وعُيُونٍ ( 26 )
شرح
أي ناجى ربه قائلا يا رب * ( أَنَّ هؤُلاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ ) * مصرون على الاجرام لا ينفع فيهم البلاغ .
[ 24 ] فاستجاب اللَّه دعائه في خلاصه من فرعون وقومه فأوحى إليه أسر يا موسى ، والإسراء هو السير ليلا * ( بِعِبادِي ) * أي بني إسرائيل * ( لَيْلاً ) * وإنما أمروا بالخروج لئلا يعلم فرعون بهم فيأخذهم عاجلا قبل الهروب والفرار * ( إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ ) * أي أن فرعون سيتبعكم ، وهذا إما تعليل قوله « ليلا » أو مقدمة لبيان غرق فرعون وبشرى لهم ، أو حث لهم على الإسراع ، حتى لا يدركهم الطلب .
[ 25 ] * ( واتْرُكِ ) * يا موسى * ( الْبَحْرَ ) * الذي تعبرون منه * ( رَهْواً ) * أي ساكنا على حاله بعد أن خرجتم منه ، بأن يبقى على حاله ذي طرق وجواد ، حتى يطمع فرعون في عبوره فيغرق . وذلك لأن ضربه بالعصي بقصد إرجاعه إلى ما كان ، كان بيد موسى ، فأمره سبحانه أن لا يفعل ذلك * ( إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ ) * أي أن فرعون وقومه الذين يتبعونكم محكوم عليهم بالغرق جزاء لكفرهم وعصيانهم .
[ 26 ] وسار موسى واتبعه فرعون في البحر بجنوده - كما فصّل سابقا - فيأتي السياق - بعد ذلك - ليبن كيف أن غرقهم لم يؤثر شيئا لا في الأرض ولا في السماء * ( كَمْ تَرَكُوا ) * أي خلف فرعون وقومه ، بعدهم * ( مِنْ جَنَّاتٍ ) * جمع جنة وهي البستان ، تسمى جنة لستر أرضها بالأشجار والنخيل * ( وعُيُونٍ ) * جارية .