فَاتَّقُوا اللَّه وأَطِيعُونِ ( 180 ) وما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْه مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ ( 181 ) أَوْفُوا الْكَيْلَ ولا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ ( 182 ) وزِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ ( 183 ) ولا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ
شرح
أداء الرسالة .
[ 180 ] * ( فَاتَّقُوا اللَّه ) * أي خافوا عقابه في مخالفته * ( وأَطِيعُونِ ) * أي :
أطيعوني فيما أبلغكم .
[ 181 ] * ( وما أَسْئَلُكُمْ ) * أيها القوم * ( عَلَيْه ) * أي على البلاغ والإرشاد * ( مِنْ أَجْرٍ ) * أطلبه منكم * ( إِنْ أَجْرِيَ ) * أي ما أجري وجزائي * ( إِلَّا عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ ) * فإنه يتفضّل عليّ بالجزاء على تحمل المشاق ، في سبيل التبليغ والإرشاد .
[ 182 ] ثم أخذ ينبههم على العصيان الشائع بينهم ، فقد كان من دأب الأنبياء - كما مرّ بنا جملة من ذلك - أن يركزوا اهتمامهم على نقطة الضعف في المجتمع * ( أَوْفُوا الْكَيْلَ ) * أي أعطوا الكيل - في المعاملات - وافيا غير ناقص * ( ولا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ ) * أي ممن ينقص الكيل ، ويدخل في الكيل جميع ما يحسب كالوزن والعدد والزرع .
[ 183 ] * ( وزِنُوا ) * أمر من « وزن » حذف واوه بالإعلال ، فالأمر منه « زن » والواو عاطفة * ( بِالْقِسْطاسِ ) * أي الميزان * ( الْمُسْتَقِيمِ ) * العدل الذي لا حيف فيه ، لا بالميزان الناقص .
[ 184 ] * ( ولا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ ) * البخس هو النقص فيما يجب على