وتَرَكْنا عَلَيْه فِي الآخِرِينَ ( 109 ) سَلامٌ عَلى إِبْراهِيمَ ( 110 ) كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( 111 ) إِنَّه مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ( 112 ) وبَشَّرْناه بِإِسْحاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ ( 113 ) وبارَكْنا عَلَيْه وعَلى إِسْحاقَ
شرح
[ 109 ] * ( وتَرَكْنا عَلَيْه ) * أي على إبراهيم عليه السّلام ذكرا جميلا * ( فِي الآخِرِينَ ) * في الأمم التي أتت من بعده ، فإن جميع الأمم ، يمدحون إبراهيم عليه السّلام ، جزاء لجهاده ، وإطاعته لله سبحانه .
[ 110 ] * ( سَلامٌ عَلى إِبْراهِيمَ ) * إما جملة مستأنفة ، أي سلامة من الله على إبراهيم في دنياه بالذكر الجميل ، وفي آخرته بالجنة والنعيم ، أو من تتمّة « وتركنا » أي أبقينا له تسليم الناس له وتحيتهم إياه .
[ 111 ] * ( كَذلِكَ ) * الذي جزينا إبراهيم عليه السّلام * ( نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ) * كل من أحسن عقيدة وعملا .
[ 112 ] * ( إِنَّه ) * أي إبراهيم عليه السّلام * ( مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ) * الذين آمنوا بنا ، وفي هذا تلميح إلى رفعة درجة الايمان .
[ 113 ] * ( وبَشَّرْناه ) * أي بشرنا إبراهيم ، جزاء لخدماته وأتعابه * ( بِإِسْحاقَ ) * فقد كانت زوجته « سارة » لا تلد ، لكن الله سبحانه شاء أن يتفضل عليهما بالولد فولدت له إسحاق في حال كونه * ( نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ ) * أي من جملتهم ، وفي جماعتهم ، وهذا ترغيب في الصلاح ، وحيث إن النبي مع عظم درجته يعدّ منهم .
[ 114 ] * ( وبارَكْنا عَلَيْه ) * أي على إبراهيم * ( وعَلى إِسْحاقَ ) * بأن جعلنا فيهما البركة والزيادة : زيادة النسل ، وزيادة الذكر ، وزيادة الخير إلى غير