لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ ورِزْقٌ كَرِيمٌ ( 5 ) والَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ ( 6 ) ويَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ
شرح
[ 5 ] وإنما تأتي الساعة ، وتقوم القيامة * ( لِيَجْزِيَ ) * الله * ( الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصَّالِحاتِ ) * بما يستحقونه من الإيمان بالله ، والعمل الصالح حسب أمره * ( أُولئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ ) * لذنوبهم ، و « مغفرة » مصدر ميمي بمعنى الغفران * ( ورِزْقٌ كَرِيمٌ ) * والمراد بالرزق كل نعمة ينعم الإنسان بها من جنة ، ومأكل وغيرها ، والمراد بالكريم كونه خاليا عن الفساد ، والأذية ، أو أنه مع كرامة وتعظيم .
[ 6 ] وليجزي الذين كفروا وعملوا السيئات بما يستحقونه من العذاب * ( والَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا ) * أي عملوا بجهدهم في إبطال آياتنا وحججنا * ( مُعاجِزِينَ ) * في حال كونهم مريدين أن يعجزونا ، فلا نتمكن من إظهار الدين ونشره في الآفاق ، وإنما جيء من باب المفاعلة ، لأن كلَّا من الطرفين ، يريد تعجيز الآخر عن تنفيذ مبدئه ومرامه * ( أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ ) * وهو العذاب السيئ * ( أَلِيمٌ ) * مؤلم موجع .
[ 7 ] إن الكفار يرون أن القرآن باطل وأن الرسول ليس بحق ، ولذا يسعون لإحباط عمله وتعجيزه عن القيام بمهمته * ( ويَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ) * أي أعطوا العلم بالله ، وبالحقائق ، والمراد العلماء الذين يدركون الأشياء * ( الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ ) * مفعول « يرى » والمراد به « القرآن » * ( مِنْ رَبِّكَ ) * متعلق بالذي ، ومن تتمة المفعول الأول * ( هُوَ الْحَقَّ ) * مفعول