فَاسْتَغاثَه الَّذِي مِنْ شِيعَتِه عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّه فَوَكَزَه مُوسى فَقَضى عَلَيْه قالَ هذا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ إِنَّه عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ ( 16 ) قالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَه إِنَّه هُوَ
شرح
الجنس - فإنه كان قبطيا * ( فَاسْتَغاثَه ) * أي استغاث واستجار بموسى * ( الَّذِي مِنْ شِيعَتِه ) * وهو الإسرائيلي * ( عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّه ) * بأن ينصره عليه ويعينه * ( فَوَكَزَه مُوسى ) * أي دفع القبطي بالوكز وهو اللكم ، بجمع الكف * ( فَقَضى ) * موسى * ( عَلَيْه ) * أي أهلكه وأماته ، ثم * ( قالَ ) * موسى عليه السّلام غاضبا على القبطي المقتول * ( هذا ) * الاختصام منه للإسرائيلي * ( مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ ) * فإنه هو الذي أمره بالاختصام فيما لم يكن له الحق ، حتى يؤدي به إلى هذه الحالة * ( إِنَّه ) * أي الشيطان * ( عَدُوٌّ ) * للإنسان * ( مُضِلٌّ مُبِينٌ ) * واضح العداء والإضلال ، وقد أضل القبطي حتى سبب له القتل .
[ 17 ] ولما قتل القبطي خاف من مكر فرعون وأن يقتص منه ، ولذا تضرع إلى الله سبحانه في أن يستر له هذا الأمر حتى لا يؤخذ به عند فرعون * ( قالَ ) * موسى عليه السّلام ، مناجيا ، يا * ( رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ) * والظلم هو وضع الشيء في غير موضعه ، ومنه يسمى التعدي ظلما ، إذ هو أن يعمل الإنسان ما لا ينبغي ، والمعنى إني وضعت نفسي في غير موضعها حيث جئت إلى هذه المدينة التي سببت لي هذه المشكلة * ( فَاغْفِرْ لِي ) * الغفران هو الستر ، ومنه تسمى المغفرة مغفرة لأنها تستر الذنب ، والمعنى فاسترني من كيد فرعون * ( فَغَفَرَ ) * الله * ( لَه ) * بأن ستره عن كيد فرعون ، وإن اطلع عليه ، لكنه لم يتمكن أن يقتص منه * ( إِنَّه ) * سبحانه * ( هُوَ