بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ ( 61 ) أَمَّنْ جَعَلَ الأَرْضَ قَراراً وجَعَلَ خِلالَها أَنْهاراً وجَعَلَ لَها رَواسِيَ وجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حاجِزاً أَإِله مَعَ اللَّه بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( 62 ) أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاه
شرح
سبحانه * ( بَلْ ) * ليس معه إله وإنما هؤلاء المشركون * ( هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ ) * يجعلون غير الله عدلا لله تعالى .
[ 62 ] * ( أَمَّنْ جَعَلَ الأَرْضَ قَراراً ) * أي مستقرا لا تميل ولا تضطرب وتصلح للسكنى لما هيّئ فيها من الوسائل * ( وجَعَلَ خِلالَها ) * أي وسطها وفي مسالكها * ( أَنْهاراً ) * من الماء تجري لسقي الأرض والإنسان والحيوان * ( وجَعَلَ لَها ) * أي للأرض * ( رَواسِيَ ) * جمع راسية ، وهي الجبال التي حفظت الأرض من التفكك والاضطراب ، فإن الأرض كرة تسبح في الجو ، ولولا الجبال التي هي كالأوتاد الحافظة للخشبات المتعددة من التفكك ، لتفككت الأرض وانتشرت في الفضاء * ( وجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ ) * أي بحر الملح والمراد به بحار الدنيا ، وبحر العذب المراد به المياه الجارية العذبة * ( حاجِزاً ) * أي مانعا من شقوق الأرض حتى لا يختلط بعضها ببعض - كما تقدم في سورة الفرقان - * ( أَإِله مَعَ اللَّه ) * ؟
صنع ذلك أو بعض ذلك ، أم هو الله وحده ؟ فلما ذا تشركون ؟ * ( بَلْ ) * ليس إله مع الله وإنما * ( أَكْثَرُهُمْ ) * أي أكثر الناس * ( لا يَعْلَمُونَ ) * إنه ليس إله مع الله ولذا يشركون به .
[ 63 ] * ( أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ ) * اضطرّ فعل متعد ، يقال اضطر زيد خالدا ، فخالد مضطر بصيغة المفعول * ( إِذا دَعاه ) * وإنما جيء باسم « المضطر »