مُبارَكٌ أَنْزَلْناه أَفَأَنْتُمْ لَه مُنْكِرُونَ ( 51 ) ولَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَه مِنْ قَبْلُ وكُنَّا بِه عالِمِينَ ( 52 ) إِذْ قالَ لأَبِيه وقَوْمِه ما هذِه التَّماثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَها عاكِفُونَ ( 53 ) قالُوا وَجَدْنا آباءَنا لَها عابِدِينَ ( 54 ) قالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وآباؤُكُمْ
شرح
* ( مُبارَكٌ ) * يوجب البركة والنمو ، لمن أخذ به * ( أَنْزَلْناه ) * على الرسول صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ليذكر الناس ويباركهم * ( أَفَأَنْتُمْ ) * أيها الكفار * ( لَه مُنْكِرُونَ ) * ؟ تنكرون كونه من عند الله ، وهذا استفهام توبيخ وتقريع .
[ 52 ] * ( ولَقَدْ آتَيْنا ) * أعطينا * ( إِبْراهِيمَ رُشْدَه ) * أي الحجج والأدلة التي توجب إرشاده إلى الحق * ( مِنْ قَبْلُ ) * من قبل موسى وهارون ، وقبل القرآن * ( وكُنَّا بِه ) * بإبراهيم * ( عالِمِينَ ) * نعلم أنه صالح للنبوة والرسالة .
[ 53 ] * ( إِذْ قالَ ) * إبراهيم عليه السّلام ، والظرف متعلق ب « آتينا » * ( لأَبِيه ) * أي عمه آزر ، فقد جرت العادة بتسمية العم أبا * ( وقَوْمِه ) * حين رآهم يعبدون الأصنام * ( ما هذِه التَّماثِيلُ ) * جمع تمثال ، وهو الشيء المصنوع الشبيه بشيء من خلق الله سبحانه ، سواء كان المشبه به إنسانا أو حيوانا أو نباتا أو غيرها ، وقد يعم فيطلق على الشبيه بخلق الإنسان ، فصنع قصر صغير للعب الأطفال أو سيارة صغيرة كذلك يسمى تمثالا * ( الَّتِي أَنْتُمْ ) * أيها القوم * ( لَها عاكِفُونَ ) * ؟ أي مستمرون دائمون على عبادتها والخضوع لها ؟
[ 54 ] * ( قالُوا ) * في جواب إبراهيم * ( وَجَدْنا آباءَنا لَها ) * أي لهذه التماثيل - والمراد جنسها - * ( عابِدِينَ ) * فإنا قد قلدناهم في عبادتهم لها .
[ 55 ] * ( قالَ ) * إبراهيم عليه السّلام لهم * ( لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ ) * أيها القوم * ( وآباؤُكُمْ ) *