ضُحًى ( 60 ) فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَه ثُمَّ أَتى ( 61 ) قالَ لَهُمْ مُوسى وَيْلَكُمْ لا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّه كَذِباً فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذابٍ وقَدْ خابَ مَنِ افْتَرى ( 62 )
شرح
أن يجمع الناس في يوم الزينة في محل خاص ، ولذا لم يتعرض للمكان لمعلومية المحل من حشر الناس * ( ضُحًى ) * أي وقت ارتفاع الشمس في ذلك اليوم لئلا يلتبس عليهم الأمر بواسطة الظلمة ، وقد جعل يوم الزينة ، لأن الناس فيه مستعدون ولا يشتبه من لا يعرف الحساب وقته .
[ 61 ] * ( فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ ) * انصرف عن المجلس على هذا الموعد * ( فَجَمَعَ كَيْدَه ) * أي كل ما قدر عليه من المكر ، وذلك بجمع السحرة من أطراف مملكته * ( ثُمَّ أَتى ) * إلى الموعد ، في يوم الزينة .
[ 62 ] ولما اصطف الجانبان ، فرعون والسحرة وملأه ، وموسى وهارون ومن معهما * ( قالَ لَهُمْ ) * أي لأولئك الذين جاؤوا لمبارزته * ( مُوسى وَيْلَكُمْ ) * هي كلمة وعيد وتهديد أي ألزمكم الله العذاب والنكال بسبب ما قصدتم من إبطال آيات الله ، وما جئتم به من السحر * ( لا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّه كَذِباً ) * بأن تجعلوا له شريكا ، أو تنسبوا معجزاته إلى السحر ، فإنه افتراء على الله الذي زودني بهذه المعجزات .
* ( فَيُسْحِتَكُمْ ) * أي يهلككم ، فإن سحت وأسحت بمعنى أهلك * ( بِعَذابٍ ) * من عنده يأخذكم ويفنيكم * ( وقَدْ خابَ ) * أي خسر * ( مَنِ افْتَرى ) * على الله الكذب ونسب إليه باطلا ، وإنما يخسر دنياه وآخرته .
[ 63 ] وقد ألقى موسى عليه السّلام هذا الكلام مقدمة للشروع في المباراة ، لعلهم