لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدًّا ( 90 ) تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْه وتَنْشَقُّ الأَرْضُ وتَخِرُّ الْجِبالُ هَدًّا ( 91 ) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمنِ وَلَداً ( 92 ) وما يَنْبَغِي لِلرَّحْمنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً ( 93 ) إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ والأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمنِ عَبْداً ( 94 )
شرح
[ 90 ] * ( لَقَدْ جِئْتُمْ ) * أيها القائلون بهذه المقالات * ( شَيْئاً إِدًّا ) * الإد الأمر العظيم ، أي لقد قلتم بمقالة عظيمة القبح منكرة ، فكيف يتخذ الله ولدا ؟
[ 91 ] * ( تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ ) * أي يتشققن * ( مِنْه ) * من هذا الكلام ، والمعنى لو كانت السماوات تنشق ، وتخرق من قول منكر لكانت تنشق من هذا الكلام * ( و ) * كادت * ( تَنْشَقُّ الأَرْضُ ) * تفطر وتتشقق * ( و ) * كادت * ( تَخِرُّ الْجِبالُ ) * أي تسقط على الأرض * ( هَدًّا ) * أي كسرا شديدا ، فإن الهد الهدم بصوت شديد .
[ 92 ] كاد كل ذلك ل * ( أَنْ دَعَوْا ) * هؤلاء الكفار * ( لِلرَّحْمنِ وَلَداً ) * ومعنى دعوا ، أي سموا وجعلوا .
[ 93 ] * ( و ) * الحال أنه * ( ما يَنْبَغِي ) * أي لا يمكن * ( لِلرَّحْمنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً ) * فإن الولد الحقيقي غير معقول ، والولد بالتبني لا يصلح لأنه عبث لغو ، والحكيم منزه عن ذلك .
[ 94 ] * ( إِنْ ) * ، ما * ( كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ والأَرْضِ ) * من الأنس والجن والملائكة * ( إِلَّا آتِي الرَّحْمنِ عَبْداً ) * فكيف يمكن للعبد أن يكون ولدا ؟
و « آتي » هنا مثل قوله : ( قالَتا أَتَيْنا طائِعِينَ ) « 1 » أي أنهم عبيد لله سبحانه
هامش
( 1 ) فصلت : 12 .