سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ وتَغْشى وُجُوهَهُمُ النَّارُ ( 51 ) لِيَجْزِيَ اللَّه كُلَّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ إِنَّ اللَّه سَرِيعُ الْحِسابِ ( 52 ) هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ ولِيُنْذَرُوا بِه
شرح
العنق ، أو مطلق السلسلة .
[ 51 ] * ( سَرابِيلُهُمْ ) * جمع سربال وهو القميص ، أي ألبستهم * ( مِنْ قَطِرانٍ ) * وهو شيء أسود لزج منتن يقبل الاحتراق سريعا ، يطلى به الجمل الأجرب ، أي أن ألبستهم من هذا الجنس حتى تكون النار فيهم أسرع لكونها أسرع في الاشتعال وأبلغ في شدة العذاب * ( وتَغْشى وُجُوهَهُمُ النَّارُ ) * أي تحيط النار بوجوههم حتى تكون على الوجه كالغشاء ، وبيان ذلك بالخصوص لما يعلمه كل إنسان من أن الوجه يتأذّى بأقل شيء من الألم فكيف بالنار المحيطة بها كالغشاء .
[ 52 ] وإنما يفعل سبحانه بالمجرمين هذا العذاب المدهش * ( لِيَجْزِيَ اللَّه كُلَّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ ) * فقد كسبت أنفس الظالمين في الدنيا الظلم والمكر فليذوقوا جزاء أعمالهم ، ولا يظن ظان أن عذاب الآخرة بعيد ف * ( إِنَّ اللَّه سَرِيعُ الْحِسابِ ) *
فقد قال الإمام عليه السّلام : كل آت قريب والموت أقرب ، وها نحن ننظر أين أولئك الذين عارضوا الرسول ؟ أو عارضوا الوصي والصديقة والزكي والشهيد وغيرهم ممن تقدم من الأنبياء عليهم السّلام والصالحين أو تأخر من الأئمة عليهم السّلام والمتقين ؟ أليس الكل قد ماتوا ونالوا نصيبهم من العذاب -
ومن مات قامت قيامته - .
[ 53 ] * ( هذا ) * القرآن * ( بَلاغٌ لِلنَّاسِ ) * أي تبليغ لهم ، حتى يأخذوا حذرهم ، وإلا فعن قريب يلاقون هذا المصير المهول * ( ولِيُنْذَرُوا بِه ) * فهو بلاغ