تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تقريب القرآن إلى الأذهان — صفحة 684

مساهمون:

ص٦٨٤
ودَخَلَ مَعَه السِّجْنَ فَتَيانِ قالَ أَحَدُهُما إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً وقالَ الآخَرُ إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْه نَبِّئْنا بِتَأْوِيلِه إِنَّا نَراكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ( 37 )
شرح
وإن كانت امرأة العزيز أحبتني حبستني « 1 » . وروي عن الصادق عليه السّلام : أن يوسف بكى على يعقوب حتى تأذى منه أهل السجن فقالوا له : إما أن تبكي الليل وتسكن بالنهار وإما أن تبكي بالنهار وتسكن بالليل على واحد منهما « 2 » . * ( وَدَخَلَ مَعَه ) * مع يوسف * ( السِّجْنَ فَتَيانِ ) * شابان ، وكانا عبدين للملك أحدهما خبازه والآخر صاحب شرابه . وفي ذات يوم جاءا إلى يوسف يبيّنان له رؤيا رأياها - بزعمهما - ف‍ * ( قالَ أَحَدُهُما ) * وهو صاحب الشراب : * ( إِنِّي أَرانِي ) * أرى نفسي في المنام * ( أَعْصِرُ خَمْراً ) * أي أعصر العنب لصنعه خمرا ، فقد سمي العنب بذلك بعلاقة الأول ، كما يقال : « فلان يطبخ الدبس » وإنما يطبخ التمر ليكون دبسا * ( وقالَ الآخَرُ ) * وهو خباز الملك : * ( إِنِّي أَرانِي ) * أرى نفسي في المنام * ( أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْه ) * من ذلك الخبز . ثم قال الفتيان ليوسف : * ( نَبِّئْنا ) * أخبرنا * ( بِتَأْوِيلِه ) * ما يؤول إليه منامنا * ( إِنَّا نَراكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ) * الذي يحسن إلى الناس . ومن المعلوم إن الإنسان المحسن يتوسّم فيه الخير في كل شيء حتى في تأويل الرؤيا وتعبير المنام ، أو المراد تحسن تعبير الرؤيا . قال الصادق عليه السّلام : لما أمر الملك بحبس يوسف في السجن
هامش
( 1 ) بحار الأنوار : ج 12 ص 247 . ( 2 ) إرشاد القلوب : ج 1 ص 95 .