وشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ أَهْلِها إِنْ كانَ قَمِيصُه قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وهُوَ مِنَ الْكاذِبِينَ ( 27 ) وإِنْ كانَ قَمِيصُه قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ ( 28 ) فَلَمَّا رَأى قَمِيصَه قُدَّ مِنْ دُبُرٍ
شرح
أي طالبتني بالسوء * ( وشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ أَهْلِها ) * أهل المرأة .
روي عن الإمام الصادق عليه السّلام أنه قال : « ألهم الله عز وجل يوسف أن قال للملك :
سل هذا الصبي في المهد ، فإنه يشهد أنها راودتني عن نفسي . فقال العزيز : الصبي ؟ فأنطق الله الصبي في المهد ليوسف » .
أقول : قال بعضهم : أن الابن كان له من العمر ثلاثة أشهر ، وكان ابن أخت زليخا ، وكانت الشهادة أن قال : * ( إِنْ كانَ قَمِيصُه ) * أي ثوب يوسف عليه السّلام * ( قُدَّ ) * أي شقّ * ( مِنْ قُبُلٍ ) * من مقدّمه * ( فَصَدَقَتْ ) * زليخا * ( وهُوَ مِنَ الْكاذِبِينَ ) * أي أن يوسف كاذب ، إذ يظهر أن يوسف أراد المرأة وهي أخذت بثوبه لتدفعه عن نفسها فانشق القميص ، أو لأنه يدل أن المرأة فرّت ويوسف عقبها فتعثر بثوبه من الأمام وانشق الثوب من قدام .
[ 28 ] * ( وإِنْ كانَ قَمِيصُه قُدَّ مِنْ دُبُرٍ ) * إن كان ثوب يوسف شقّ من الخلف * ( فَكَذَبَتْ ) * تبيّن كذب زليخا * ( وهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ ) * فيدل على أن المرأة هي التي راودت يوسف وأنه أراد الفرار ، لأنه يدل على أن المرأة تبعت يوسف وأخذت بثوبه من خلف ، فانشق الثوب لجذبها له .
[ 29 ] فالتفت الزوج إلى القميص ولما * ( رَأى قَمِيصَه ) * أي ثوب يوسف عليه السّلام * ( قُدَّ مِنْ دُبُرٍ ) * أي شقّ من خلف ، عرف أن المرأة هي التي