ما كانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وما كانُوا يُبْصِرُونَ ( 21 ) أُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ ( 22 ) لا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الآخِرَةِ هُمُ الأَخْسَرُونَ ( 23 )
شرح
يُفْسِدُونَ ) « 1 » ، فقد عاشوا صمّا عميا و * ( ما كانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ ) * فقد كانوا يقولون : إنا لا نستطيع أن نسمع كلام الله ، يريدون إظهار الضجر والاستهزاء ، لا أن المراد عدم استطاعتهم حقيقة * ( وما كانُوا يُبْصِرُونَ ) * الأدلة والبراهين ، قد سدّوا أسماعهم عن كلامه سبحانه ، وأغمضوا عيونهم عن رؤية آياته ، لقد عاشوا مغلقي البصائر ، كأن ليس لهم سمع ولا بصر .
[ 22 ] * ( أُولئِكَ ) * البعداء الصادّون الضالَّون * ( الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ ) * فإن النفس ، كرأس مال يجب أن يتحفظ الإنسان بها عن العطب ويجلب بها الربح ، وهؤلاء قد خسروها ، حيث عطبت نفوسهم ، ولم يحصلوا على ربح * ( وضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ ) * فقد تبدّد كذبهم وافتراؤهم ، وضاع عنهم فلم ينجهم ، فإن عملهم هلك وضاع ، حيث نجا سائر المؤمنين بأعمالهم الطيبة .
[ 23 ] * ( لا جَرَمَ ) * « لا » كلمة نفي و « جرم » معناه الكسب ، أي لا كسب لهم في النفع بل كسبهم خسران الدنيا والآخرة ، أو بمعنى « لا محالة » و « لا بد » * ( أَنَّهُمْ فِي الآخِرَةِ هُمُ الأَخْسَرُونَ ) * أي الأكثر خسارة من غيرهم ، لشدة عذابهم ، ولا شك أن الكفار الذين لهم تلك الأوصاف المتقدمة من أكثر الناس عقابا .
هامش
( 1 ) النحل : 89 .